Α Π Ο Φ Θ Ε Γ Μ Α Τ Α
Ε Κ Τ Ω Ν Δ Ι Δ Α Χ Ω Ν
Τ Ο Υ Α Γ Ι Ο Υ Ρ Α Φ Α Η Λ
Δοθέντα διά της Αικατερίνης Π. Λύτρα
(1)
Καταγεγραμμένα
στο βιβλίο «Διδαχαί»
«Αφήσετε τα παραπτώματα των άλλων αδελφών, και όλα τα γήινα και κουρασμένα πάθη ας φύγουν μακριά σας. Ας χαθούν σαν τους χοίρους που βύθισε ο Κύριος στον βυθό της θάλασσας.»
σελ.36
«Να γίνετε άνθρωποι ευσυνείδητοι με φόβο Θεού, και με αγνά ελατήρια να χτυπούν οι παλμοί της καρδιάς.»
σελ.36
«Φεύγει ο χρόνος και περνάει και φτάνουμε στο τέρμα. Δε θέλει πλούτη το βάδισμα! Θέλει αγάπη, υπομονή και πίστη στον Θεό μας.»
σελ.37
«Να εύχεσθε η ευλογία του Θεού να σας απαλλάξει από τις εσφαλμένες γνώμες.»
σελ.37
«Να εύχεσθε και να προσεύχεσθε να γίνουν αι δυνάμεις των Ουρανών ακοίμητοι φρουροί στη ζωή σας και σαν το φως του ηλίου να σας θερμαίνει η αγάπη του Θεού, που είναι ανεξάντλητη.»
σελ.37
«Να προχωρείτε στον ομαλό δρόμο, που χάραξε η φωνή του Ευαγγελίου.»
σελ.38
«Ας προσευχόμαστε, να αυλακώσει το αυλάκι της Ειρήνης και να ξεφυτρώσει η ανεξάντλητη Αγάπη παγκοσμίως.»
σελ.38
«Ο Θεός είναι ο δημιουργός σου. Αυτόν λοιπόν πρέπει να τιμήσεις με λατρεία, τον μόνο Θεό, με αγάπη να ενωθείς μαζί Του και ημέρα και νύχτα από Αυτόν να ζητάς συγχώρηση για τα θεληματικά και για τα αθέλητα παραπτώματά σου.»
σελ.39
«Πρόσεχε, άνθρωπε, να μη λεκιάζεις την ψυχή σου με κακούς λογισμούς.»
σελ.39
«Αγάπη πραγματική είναι να αγαπάμε τον πλησίον μας χωρίς να υπολογίζουμε τον εαυτόν μας. Η αγάπη προς το συμφέρον είναι για να απολαμβάνουμε τα εγκόσμια αγαθά. Η αγάπη η εγωιστική είναι προς τη βλάβη της ψυχής.»
σελ.40
«Ο Κύριος ευλογεί και συντηρεί τη σκέψη των τέκνων Του, πάντοτε για το αγαθό.»
σελ.40
«Χωρίς αγάπη και στοργή στον συνάνθρωπό σας,
δεν έχετε αγαλλίαση στους μυστικούς σας πόνους.»
σελ.40
«Η αγάπη είναι το πρώτο στολίδι της ψυχής και χωρίς αυτή δεν μπορούμε να προχωρήσουμε σε καμία πρόοδο στη ζωή μας.»
σελ.40
«Η αστραπόμορφος ανταύγεια της αγάπης του Θεού
σκορπά ανέσπερο φως στον νου του ανθρώπου.»
σελ.41
«Είναι ανάγκη ο κάθε άνθρωπος να αφήσει τις πολλές κοσμικές ανάγκες και ανέσεις, διότι είναι ανωφελείς για την ψυχή.»
σελ.41
«Ξέρετε γιατί βάζουμε τη λέξη «αγάπη» πριν από τη λέξη «πίστη»; Γιατί αν δεν αγαπάμε, δεν πιστεύουμε.»
σελ.42
«Μόνο διά της αγάπης προς τον πλησίον εξιλεώνεται ο άνθρωπος.»
σελ.42
«Η πονηρή ενέργεια σε οδηγεί, σε φέρνει σε μία θέση ευχάριστη, που πλημμυρίζει τη σκέψη σου με ορισμένους γήινους ενθουσιασμούς, με χειροκροτήματα δόξης και με μακαρισμούς, εκ μέρους των άλλων.»
σελ.42
«Η ταπείνωση είναι το άριστο των αρετών που συνδέει τα τρία ανεξάντλητα χαρίσματα. Την αγάπη, την πίστη και την υπομονή.»
σελ.43
«Δοξολογείτε μόνο τη Θεία Δύναμη, γιατί -μόνο Θεού θέλοντος- ο άνθρωπος βρίσκει την ψυχραιμία για να αντιμετωπίσει τις δύσκολες στιγμές που βρίσκει εμπρός του.»
σελ.43
«Φυλάξετε, φυλάξετε, τέκνα, την ψυχή σας, που είναι ό,τι πιο πολύτιμο μέσα στη ζωή σας.»
σελ.43
«Η δίψα μάς φλογίζει, μας αναστατώνει, μας κάνει όσο το δυνατόν να πλησιάζουμε στον τόπο της ανακουφίσεως. Λοιπόν, τέκνα, δίψα ζητάει ο Κύριος να εγκολπωθεί κάθε Χριστιανός προς το “Αγαπάτε αλλήλους”. Μόνο με τέτοιο φλογερό πόθο, θα ανατινάξουμε τα δεσμά της αμαρτίας.»
σελ.45
«Ο Θεός δημιουργεί τα πάντα και τα ελέγχει, και περισσότερο τον άνθρωπο, γιατί θέλει να τον καταρτίσει να γίνει ομοίωμά Του και να έχει την ευλογία Του. Για να γίνουν όμως αυτά πρέπει ο άνθρωπος να έχει φόβο Θεού μέσα του.»
σελ.46
«Όταν η πίστη είναι αδρανής στον άνθρωπο, είναι ζυμωμένη με στελέχη του Πονηρού.»
σελ.47
«Όταν πιστεύει ο άνθρωπος στον Θεό, ποτέ του δε φοβάται και ό,τι έρθει στη ζωή, με τη λογική το ξεπερνά.»
σελ.47
«Η λογική στον άνθρωπο είναι μεγάλο δώρο.»
σελ.47
«Προσευχή με ταπεινή την καρδιά, χαρά Θεού και ευλογία.»
σελ.47
«Είναι τρομερό αμάρτημα η βλασφημία.»
σελ.48
«Φυλαχθείτε, τέκνα μου, από τη μολυσμένη λέξη της βλασφημίας.»
σελ.48
«Αφήστε ελεύθερη την όμορφη ζωή σας κοντά στον Ιησού Χριστό και όχι στην αμαρτία, όπου κάθεται ο Πονηρός και σας τραβά κοντά του, με τα φθαρτά, τα άπρεπα τα λόγια τα δικά του, που ξέρει τρόπους περίπλοκους.»
σελ.48
«Είναι πολύ απλό να ξεχωρίσεις το κακό από το καλό, το καταστρεπτικό από το ωφέλιμο, το επικίνδυνο από το άβλαβο, το λογικό από το παράλογο, το λυπηρό από το ευχάριστο. Αρκεί η πίστη σου να είναι δυνατή.»
σελ.48
«Πιστεύετε στον Θεό, για να έχετε ευλογία στη ζωή.»
σελ.49
«Ό,τι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο Ουράνιος Πατέρας, θεμελίωσε, δε θα χαθεί ποτέ. Η Ορθοδοξία θα νικά πάντοτε εις τους αιώνας.»
σελ.49
«Ο Χριστιανός πρέπει πάντα να είναι πιστός δούλος (του Θεού), χωρίς
να εξιχνιάζει τα μυστήρια του Ουρανίου Πατρός. Μόνο να περιμένει
με χαρά το κάθε τι.»
σελ.49
«Το μόνο πράγμα στη ζωή του ανθρώπου που δεν αλλοιώνεται είναι η πίστη, η αγάπη και η προσευχή. Όλες οι γήινες προσπάθειες διασπώνται και γι΄ αυτό είναι ανάγκη ο Χριστιανός να προσανατολίζεται στις βουλές του Κυρίου, που δεν αλλοιώνονται ποτέ.»
σελ.49
«Ο αμαρτωλός μπορεί να σωθεί με τη μετάνοιά του, αλλά το απολωλός εκ του Πονηρού, μόνο διά της Θείας Δυνάμεως μπορεί να σωθεί. Ο Κύριος ήρθε στον κόσμο για να σώσει το απολωλός.»
σελ.49
«Καλύτερα να είσαι αμαρτωλός και όχι απολωλός πρόβατο.»
σελ.49
«Το φως το άσβεστο, το αγαθό, το μυρωμένο, το ηγιασμένο είναι η φωνή του Ευαγγελίου.»
σελ.50
«Γνωρίζεις το Ευαγγέλιο, που είναι αλάνθαστο, που διδάσκει ο ίδιος ο Κύριος;»
σελ.50
«Καταργείς το Ευαγγέλιο, το σπρώχνεις χωρίς σεβασμό και παίρνεις δρόμο κατηφορικό.»
σελ.50
«Εμείς σας προστατεύουμε και θα σας βοηθάμε, γιατί έχουμε τη δύναμη να σας καθοδηγούμε.»
σελ.51
«Πρέπει και εσείς να έχετε πίστη μέσα στην καρδιά σας, για
να μπορέσουμε και εμείς να μεσιτεύσουμε στον Ιησού Χριστό μας.»
σελ.51
«Ο Ιησούς μας ο Χριστός είναι πάντα κοντά σας και σας χαρίζει τη χαρά μέσα εις την καρδιά σας.»
σελ.51
«Να κάνετε την προσευχή μέσα από την καρδιά σας, να ανοίγει
ο ουρανός, να βρίσκεστε κοντά μας.»
σελ.51
«Ποιος είναι ο δρόμος ο ευθύς; Ποιος είναι ο στρωμένος; Ποιος χαίρεται και ακτινοβολεί στο πέλαγος το φουρτουνιασμένο; Είναι μόνο η προσευχή.»
σελ.51
«Είναι μόνο η προσευχή, που -στης ζωής το πέλαγος- γαλήνη μάς χαρίζει και το λιμάνι το κλειστό διάπλατο μας ανοίγει.»
σελ.51
«Η προσευχή μάς ανακουφίζει, μας αναγεννά, ανατρέπει την κάθε πονηρή σκέψη ή πράξη ή επιθυμία ή ασχήμια γλώσσας ή ασχήμια πράξης ή θανατική σκέψη.»
σελ.52
«Όταν ο άνθρωπος αισθάνεται αναστάτωση σωματικής ανάγκης
προς βλαβερή οδό, ας καταφεύγει στην προσευχή, που είναι όπλο
θεϊκής δυνάμεως, που είναι όπλο αγαθό.»
σελ.53
«Πάρτε την ένταξή σας στις εντολές του Κυρίου, για να αγιαστεί η ψυχή, να διορθωθούν οι λογισμοί και να στραφεί η σκέψη στο καθαρό, και όχι να υποφέρει από θλίψη και οδυνηρά συγκροτήματα.»
σελ.52
«Μη μένετε πίσω από κάθε πράξη αγαθή και καρποφόρο.»
σελ.53
«Υπάρχει και μη ορθό και μη καλό,
που το δυναμώνει το πονηρό πνεύμα
και σε απομακρύνει από την προσευχή και σου γεμίζει τον νου σου
με γήινες σκέψεις και προφάσεις.»
σελ. 54
«Οι λόγοι του Ευαγγελίου είναι τα αθάνατα κρίνα που μας γεμίζουν
την ψυχή με ανέσπερο φως.»
σελ.55
«Προσευχήσου και αγάπα τον συνάνθρωπό σου
με τα ελαττώματά του
και μη γίνεσαι κατακριτής της συμπεριφοράς του και της αμάθειάς του.»
σελ.56
«Λάβετε το θάρρος και τη δύναμη με την προσευχή, για να φέρετε
εις πέρας κάθε έργο αγαθό.»
σελ.56
«Όπως το λίπασμα δυναμώνει τα φυτά, για να μας χαρίσουν τον καρπό τους,
έτσι και ο άνθρωπος έχει ανάγκη από την προσευχή για τη σωτηρία της ψυχής του.»
σελ.56
«Για τον άνθρωπο, προσευχή είναι (και) η πράξη η καλή, η αγάπη,
η εγκράτεια της γλώσσας.»
σελ.56
«Ας προσέξει ο Χριστιανός και ας σκορπά στη ζωή του την πράξη
την καλή.»
σελ.56
«Τι λάμπει στη ζωή μας σαν αστέρι της αυγής; Η χαρά της προσευχής.»
σελ.57
«Όταν ο άνθρωπος επικαλεσθεί τη σωτηρία του
διά του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού,
με την εξομολόγηση και τη Θεία Κοινωνία,
τότε παύει να φοβάται τον εαυτόν του και προχωρεί άφοβα.»
σελ.58
«Ας αφήσουμε τη σκέψη μας να πλουτισθεί με την αγάπη του Κυρίου,
εν ώρα Λειτουργίας, και να πλημμυρίσει Θεία ευωδία στους πόρους
της καρδιάς.»
σελ.59
«Σήμερα είναι Κυριακή. Εσύ, ω Χριστιανέ,
τι σκέφτηκες πηγαίνοντας στον Οίκο του Θεού;
Ποια εξέταση έκανες στον εσωτερικό σου κόσμο γι΄ αυτό;»
σελ.59
«Η προσευχή της Κυριακής είναι απαραίτητη στον κάθε άνθρωπο.»
σελ.60
«Φυλάξτε την Κυριακή ως αργία, για να έχετε την ευλογία του Θεού.»
σελ.60
«Φροντίστε -με κάθε μέσο- να εκκλησιάζεστε την Κυριακή, για να έχετε την ευλογία του Θεού.»
σελ.60
«Αφήσετε τα πάντα νεκρά και αναστήσετε τη σκέψη σας στην προσευχή της Εκκλησίας, την ημέρα της Κυριακής.»
σελ.60
«Συγχωρείτε και προσεύχεστε, για να ζήσετε γαλήνια τη ζωή σας.»
σελ.60
«Ο πιο δύσκολος αγώνας είναι να φροντίσεις να μην επαναληφθεί
η αμαρτία.»
σελ.61
«Την ώρα που βρισκόμαστε στην προσευχή, πρέπει η σκέψη μας να είναι άδεια από ό,τι συμβαίνει στη ζωή του ανθρώπου, και να πλημμυρίζει μόνο με την ευωδία της πνευματικής χαράς.»
σελ.61
«Η προσταγή του Θεού είναι ζωή, είναι χαρά, και χωρίς το θέλημά Του
δε γίνεται τίποτε.»
σελ.63
«Ο κακός άνθρωπος κρούει τη θύρα, αλλά δεν εισακούεται και δεν ανοίγει και δεν βρίσκει ευλογία. Διά τούτο, μας λέγει, να γινόμαστε πιο προσεκτικοί στην πρόχειρη ζωή μας, για να κρούομε τη θύρα και να ανοίγει.»
σελ.63
«Προσεύχεσθε γονατιστοί, ψάλλετε, να είναι ευπρόσδεκτη η προσευχή σας από τον Κύριο.»
σελ.63
«Ώ Χριστιανέ, φυλάξου, μη ποτέ σε επισκιάσει η κοσμική δόξα και ζημιωθείς την ψυχή σου.»
σελ.64
«Άνοιξε τους πόρους της καρδιάς στην ταπείνωση, για να αισθανθείς τη χαρά του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, που είναι αγνή και γεμάτη αγάπη, που καθαρίζει την ψυχή, και την ευφραίνει εν αγαλλιάσει.»
σελ.64
«Η γυνή πρέπει να έχει καλυμμένη τη σάρκα της, για να είναι ευπρόσδεκτη η προσευχή της.»
σελ.65
«Εν ώρα Λειτουργίας δεν επιτρέπεται ούτε το βλέμμα σας να περιφέρετε.»
σελ.65
«Εάν ο άνθρωπος δεν έχει υπακοή στους λόγους του Ευαγγελίου,
δεν μπορεί να βαδίσει τον ορθό δρόμο στη ζωή του.»
σελ.65
«Δίχως τη Θεία Λειτουργία δεν υπάρχει η θρησκεία μας.»
σελ.65
«Δεν επιτρέπεται εν ώρα Λειτουργίας να περιφέρονται οι γυναίκες,
διότι ερεθίζουν τους προσκυνητές.»
σελ.66
«Εν ώρα Λειτουργίας βρίσκει η ψυχή λίγη ζωή γαλήνης, για
να συμμετάσχει στην προσευχή, που θα δώσει ζωή αιώνια σε αυτήν.»
σελ.66
«Μην ομιλείτε. Μην περιφέρεστε μέσα στην Εκκλησία και επιδεικνύεσθε. Σεβαστείτε τον Σωτήρα του κόσμου και των ψυχών ημών.»
σελ.66
«Εάν περιφέρονται και κοιτάζουν τους ανθρώπους και συζητούν,
ο εκκλησιασμός είναι άνευ ευχής Θεού.»
σελ.67
«Η υπομονή είναι θείο χάρισμα του Ουρανίου Πατρός.»
σελ.68
«Εάν δεν υπάρχει η υπομονή μέσα στη ζωή του ανθρώπου, όλα σβήνουν, χάνονται αστραπιαία και η αμαρτία πλεονάζει, σαν το ποτάμι που κυλάει εν ώρα θυέλλης.»
σελ.68
«Κτήσεσθε υπομονήν εν ταις καρδίαις υμών.»
σελ.68
«Ο άνθρωπος που έχει εγκράτεια και λογική, ώ! πόσο είναι πάντα κοντά στον Θεό.»
σελ.68
«Η υπομονή στολίζει την ψυχή με διαμάντια που δεν υπάρχουν στη γη, αλλά στην άνω Ιερουσαλήμ.»
σελ.68
«Η υπομονή είναι αγάπη και υπακοή, διότι αγαπώ τον συνάνθρωπό μου και κάνω υπομονή.»
σελ.68
«Εάν δεν υπολογίζεις την ψυχή σου, χάνεις την υπομονή σου.»
σελ.68
«Η υπομονή πρέπει πάντοτε να βρίσκεται εφ’ όπλου λόγχη.»
σελ.68
«Η υπομονή να πληθαίνει και όχι να λιγοστεύει μέσα στη ζωή του ανθρώπου.»
σελ.69
«Υπομονή, όπλο ακαταμάχητο.»
σελ.69
«Υπομονή, στολίδι ανεκτίμητο για τον άνθρωπο.»
σελ.69
«Υπομονή, ευλογία Θεού και ευχή.»
σελ.69
«Εν τη υπομονή, θέλετε σωθεί.»
σελ.69
«Εν τη υπομονή, θα ανατείλει το Φως της Δικαιοσύνης.»
σελ.69
«Εν τη υπομονή, θα ζωογονηθεί η ψυχή εν τόπω χλοερώ.»
σελ.69
«Εν τη υπομονή, θα διέλθετε σε πλήρη εξαγνισμό των αμαρτιών σας.»
σελ.69
«Εν τη υπομονή, θα ρίξετε στον βυθό της θάλασσας την πονηρή επιθυμία του άπρεπου λογισμού.»
σελ.69
«Γίνετε τέκνα της υπομονής, για να βρείτε το μονοπάτι το ανηφορικό λίαν ομαλό.»
σελ.70
«Προσέξετε, διότι η μοχθηρία -όταν διατηρείται μέσα στον άνθρωπο-
τον κρατάει πάντα κουρασμένο.»
σελ.70
«Η αυθάδης συνομιλία προσβάλλει το ηθικό της ψυχής.»
σελ.70
«Η υπομονή είναι όπλο αήττητο.»
σελ.70
«Η υπομονή είναι στολίδι που στολίζει την ψυχή, με άνθη
του Παραδείσου.»
σελ.70
«Μέσα στην ανυπομονησία βρίσκεται ο χαμός της ψυχής, που
την αναστατώνει και βλάπτει τον συνάνθρωπο.»
σελ.71
«Για πρόσεξε, άνθρωπε, την ώρα του θυμού και της ανυπομονησίας σου, τι κακό προξενείς. Και ερεθίζεις και βλάπτεις τους γύρω σου και γίνεσαι όργανο του Πονηρού.»
σελ.71
«Ανυπομονησία, κατόρθωμα του διαβόλου.»
σελ.71
«Ξέρεις τι πρέπει να σκέπτεται ο Χριστιανός, για να σώσει την ψυχή του; Ότι η ψυχή είναι αθάνατη και ότι πρέπει να τη λυτρώσει από
την αμαρτία.»
σελ.72
«Ξέρεις τι σημασία έχει η ελεημοσύνη για την ψυχή; Τη λυτρώνει
από τα πάθη της αμαρτίας.»
σελ.72
«Η μετάνοια είναι η ανύψωση της ψυχής.»
σελ.72
«Οι καλές πράξεις θα γίνουν αντάλλαγμα της ψυχής.»
σελ.73
«Στην Ουράνια Βασιλεία υπάρχουν σκηνές Αγίων.»
σελ.74
«Άνοιξε τη φωνή σου στη ριζική εξομολόγηση.
Άνοιξε τα χείλη σου να τρέξουν, σαν τους μελίρρυτους ποταμούς.
Άνοιξε την εγωιστική θύρα, για να γίνει καθαρισμός.»
σελ.74
«Για να βρούμε την αιώνια ανάπαυση, πρέπει να γίνουμε προσεκτικότεροι στα ρήματα του Ευαγγελίου, που είναι αλάνθαστα.»
σελ.74
«Ξέρεις γιατί κλαίμε και θρηνούμε την ώρα του θανάτου μας;
Γιατί δεν έχουμε πρόσωπο καθαρό, που να το φωτίζει η αγάπη προς
τον συνάνθρωπό μας. Όταν είμαστε στη ζωή αψηφούμε τον θάνατο.»
σελ.75
«Η μητέρα πρέπει να λέει στο παιδί τα Θεία Λόγια του Κυρίου.»
σελ.75
«Η ψυχή μέσα στο σώμα του ανθρώπου μοιάζει σαν ένας πολύ μικρός άνθρωπος και όταν αφήσει το σώμα συνοδεύεται στους Ουρανούς, για να περάσει μπροστά από τον Δίκαιο Κριτή.»
σελ.75
«Συμμερίζεστε τη δυστυχία του συνανθρώπου σας και -εν ώρα θλίψεως- ας μην περιγελάσουν τα χείλη σας.»
σελ.76
«Προσέξετε, Χριστιανοί, γιατί όσο πλουτίζει ο άνθρωπος στη ζωή
με ύλη, τόσο φεύγει μακριά από τον Θεό, και η ψυχή δακρύζει.»
σελ.77
«Ουδείς άνθρωπος τελείωσε τις εργασίες του στον κόσμο αυτόν
και έφυγε στην αιώνια ζωή.»
σελ.78
«Μην τρέχετε άσκοπα
και ταλαιπωρείτε τη σκέψη σας και την ψυχή σας
για φθαρτές και γήινες απολαύσεις.
Προσανατολιστείτε λίγα λεπτά, την κάθε ημέρα που περνά,
για την ανάπαυση της ψυχής.»
σελ.78
«Γίνετε ανάλαφρα πουλιά, χωρίς ανώφελες φροντίδες της πρόχειρης αυτής ζωής.»
σελ.78
«Μη βλάπτετε ποτέ τον συνάνθρωπό σας και τον εξαναγκάζετε
να οργιστεί με εσάς, γιατί η ψυχή κινδυνεύει στα ερείπια της αμαρτίας.»
σελ.78
«Η ψυχή καρτερεί το αγαθό.»
σελ.78
«Η ψυχή μας είναι σαν ένα περιβόλι,
που κάποτε είναι ανθοστολισμένο με διάφορα λουλούδια και κάποτε λίγο μαραμένο.
Αλλά μόλις το ποτίσεις, παίρνει ζωή.»
σελ.79
«Γρηγορείτε και προσεύχεσθε, ιδού ο Νυμφίος έρχεται.»
σελ.79
«Πρέπει να έχουμε αναμμένη τη λαμπάδα με έλαιον της αγάπης,
της υπομονής και της αλληλεγγύης, για όλα τα αδέλφια μας και
για εκείνα που βρίσκονται στο κρεβάτι του πόνου και για εκείνα
που βρίσκονται στη φυλακή, είτε αθώα είναι, είτε δίκαια βρίσκονται εκεί.»
σελ.79
«Τρέξετε, Χριστιανοί, με δάκρυα γονατιστοί κοντά μας,
να μεσιτεύουμε στον Ιησού Χριστό για τις αγνές ψυχές σας.»
σελ.80
«Ψυχή, σαν πας στον Ουρανό, πρέπει να είσαι με το φως και όχι με
το σκότος, που καιροφυλακτεί να σε βρει και να σε κρατάει κοντά του.»
σελ.80
«Ο Κύριος μάς λέει μέσα από την απέραντη ευσπλαχνία Του:
“Κρούετε τη θύρα της αγάπης και θα ανοίξει.
Κρούετε αδιαλείπτως και βαδίζετε προς το καλό.”»
σελ.80
«Μη λησμονείτε το τώρα, διότι είναι καιρός ευπρόσδεκτος.
Μη λησμονείτε το αύριο, διότι η ώρα φτάνει εγκαίρως.»
σελ.80
«Λογικέψου, άνθρωπε, και προχώρησε στον δρόμο τον καλό
και έλεγχε τον εαυτόν σου και τις πράξεις σου.»
σελ.81
«Δώσε σκέψη στην Εκκλησία και χαμογέλασε με χαρά στον Πλάστη σου
και ευχαρίστησέ Τον και δόξασέ Τον και ζήτησε με δάκρυα μετάνοιας
να σου αναγεννήσει την ψυχή, που την έχεις σκοτώσει με τα βέλη
του Πονηρού.»
σελ.81
«Η ταπείνωση και η κακοπάθεια ελευθερώνουν την ψυχή
(από την αμαρτία).»
σελ.81
«Όταν η ενδυμασία της ψυχής είναι ωραία, η όλη εμφάνιση
του ανθρώπου φαίνεται επίσης καθαρή.»
σελ.81
«Μη θανατώνετε την ψυχή.»
σελ.82
«Μη χρησιμοποιείς σκληρά λόγια για να οδηγήσεις τους ανθρώπους
στον σωστό δρόμο, αλλά προσπάθησε να τους πείσεις με λόγια αγάπης.»
σελ.82
«Πότε χαρίζει ο Θεός τη χαρά στην καρδιά του ανθρώπου και τον έχει κοντά Του;
Όταν ο άνθρωπος με αγάπη στην ψυχή του προχωρεί
και πράττει τα λόγια του Ευαγγελίου.»
σελ.82
«Για να καταταχθεί ο άνθρωπος στον δρόμο του Θεού πρέπει να έχει θέληση, υπομονή και αγάπη.»
σελ.82
«Τα βάσανα μέσα στη ζωή των ανθρώπων είναι από τις απροσεξίες τους, γιατί δεν προσέχουν στις εντολές του Ουρανίου Πατρός.»
σελ.84
«Γίνετε και εσείς μιμητές του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και ντυθείτε την ανυπολόγιστη αγάπη Του, που προσφέρει για εμάς και ντυθείτε την ομοιόμορφη ταπείνωση, για να ρέει η ζωή σας σαν το ρυάκι το απαλό και καθαρό που λέγεται Αγάπη.»
σελ.84
«Η μετάνοια είναι ωρίμανση της ψυχής.»
σελ.84
«Έως την τελευταία ώρα που ο άνθρωπος θα παραδώσει την ψυχή του, υπάρχει η ωρίμανση. Είναι η μετάνοια.»
σελ.84
«Πρέπει να ωριμάζουμε. Και το φρούτο, όταν ωριμάσει, γίνεται νόστιμο στη γεύση. Έτσι και ο άνθρωπος θα ωριμάσει στη σκέψη και θα γίνει ευπρόσδεκτη η μετάνοιά του στον Κύριο.»
σελ.84
«Μεγαλώνει το παιδί, αυξάνει συγχρόνως και η ψυχική ωρίμανση και έχει ανάγκη -μέχρι τέλους της ζωής του- από ωρίμανση με τους Θεϊκούς Λόγους, με τα καλά έργα και με τον προσανατολισμό των ορθών καθηκόντων του απέναντι στους συνανθρώπους του, στους γονείς του και απέναντι στους πάσχοντες.»
σελ.85
«Περιβόλι είναι η ζωή, λουλούδια είναι οι άνθρωποι, διάφορα λουλούδια
είναι οι φυλές του κόσμου. Τα πολύ εύοσμα λουλούδια είναι
οι Χριστιανοί. Τα μη εύοσμα λουλούδια είναι
αυτοί που βρίσκονται μακριά από τον Θεό.»
σελ.86
«Φρόντισε και εσύ, άνθρωπε, να γίνεις σαν τα λουλούδια τα εύοσμα,
που περνάς από κοντά τους και ευωδιάζουν
με την ακατανόητη ευωδιά, και που ζητάς πάντοτε να περνάς από κοντά τους.»
σελ.87
«Φροντίστε το πέρασμα της ζωής σας να αφήσει την ευωδιά αυτή
την ακατανόητη που σκορπάει το άνθος, χωρίς να το αγγίξεις και θυμίζει το είδος του.»
σελ.87
«Ο γάμος είναι χριστιανικό μυστήριο, ευλογημένο από τον Κύριο.»
σελ.88
«Είναι ένα ιερό μυστήριο ο γάμος και δεν πρέπει η γυναίκα να τον αποφεύγει, γιατί είναι ασθενής ύπαρξη και αμαρτάνει ποικιλοτρόπως.»
σελ.89
«Μη ζείτε στην αμαρτία. Πάρετε γάμον, για να ευλογηθείτε,
να κουραστείτε για τη φροντίδα των παιδιών.»
σελ.89
«Ο γάμος είναι ένας δεσμός ευλογημένος, για να αυξάνει ο κόσμος.»
σελ.89
«Ο γάμος είναι ένας τρόπος συμφιλιώσεως.
Ένας τρόπος ηθικής νοικοκυροσύνης, που ο Θεός τον ευλόγησε,
για να φέρει καρπούς εύοσμους, για να γίνει η γυναίκα μητέρα,
να μεγαλώσει παιδιά, να τα οδηγήσει στον δρόμο της Αγάπης του Χριστού,
που λέγεται δρόμος της Αθανασίας του Ουρανίου Πατρός.»
σελ.89
«Οι γονείς που οδηγούν τα παιδιά τους σε φαύλο κύκλο, θα μείνουν ασυγχώρητοι.»
σελ.90
«Φροντίσετε τα παιδιά σας, να τους δώσετε αρχές Χριστιανικές, στολισμένες με την αγάπη και την ταπείνωση, συνοδευόμενη με τον φόβο του Θεού, που μόνο Εκείνος είναι ο κηδεμόνας του σύμπαντος.»
σελ.90
«Ανάψετε στη ζωή των παιδιών σας το ακοίμητο κανδήλι, που λέγεται Θεός.»
σελ.90
«Φυτέψετε στα παιδιά σας την υπακοή και τον σεβασμό
στους μεγαλυτέρους τους.»
σελ.90
«Το παιδί οφείλει να σέβεται τους γονείς του.»
σελ.90
«Όταν το παιδί ερεθίζει την μητέρα ή τον πατέρα, τι νομίζει πως κάνει; Νομίζει πως γίνεται μεγαλύτερος και πλέον έξυπνος και θέλει να γίνει αυταρχικός και να δίνει στους γονείς του το βλαβερό δηλητήριο που λέγεται ασέβεια.»
σελ.90
«Γιατί, τέκνο, ασεβείς απέναντι στους γονείς σου, που με τόσες φροντίδες και στερήσεις σε ανέθρεψαν;»
σελ.91
«Η Μητέρα είναι εκείνη που θα οδηγήσει το παιδί της στην εκκλησία
και θα συντελέσει στο να γεννηθεί μέσα του η πίστη του Χριστού και
στο ποιος είναι ο σκοπός που πηγαίνουμε εκεί.»
σελ.91
«Όταν ο άνθρωπος διδαχθεί από μικρός, θεμελιώνεται η αγάπη
στα έγκατα και στους πόρους της ψυχής του και ποτέ δε φοβάται
την παγίδα του εχθρού.»
σελ.91
«Φυτέψετε στις καρδιές των μικρών νεοσσών το ασάλευτο δένδρο,
την Αγάπη του Χριστού. Διότι, αν στους νεοσσούς φυτευτεί η αγάπη
του Χριστού, θα βρουν τον δρόμο τον καλό στη ζωή τους.»
σελ.91
«Πρέπει ο νεοσσός να πλαστεί και να μάθει πώς πρέπει να βαδίσει
στην πρόχειρη ζωή του και να γίνει καλός και ικανός άνθρωπος,
για να κερδίσει τη Βασιλεία των Ουρανών.»
σελ.91
«Η πρώτη ανάγκη της μητέρας και του πατέρα είναι, να διδάξουν
από τη βρεφική ηλικία στα παιδιά, τη Γέννηση, τη Σταύρωση και
την Ανάσταση του Χριστού.»
σελ.94
«Σπείρε τον σπόρο, γεωργέ, με αγάπη στην ψυχή σου, και παρακάλεσε τον Θεό να δώσει την ευχή Του.»
σελ.94
«Δεν επιτρέπεται οι καταρτιστές των γραμμάτων,
που αναλαμβάνουν την αθώα αυτή Χριστιανική ύπαρξη,
να την οδηγήσουν στην ειδωλολατρεία, στο παίγνιο του Πονηρού,
αλλά -με αγάπη και Χριστιανική αφοσίωση- να φυτέψουν στο άνθος αυτό,
στην ψυχή του, την Αγάπη του Χριστού και τους λόγους του Κυρίου»
σελ.94
«Τον μικρό άνθρωπο, από τη βρεφική του ηλικία, εάν τον κτυπήσει
η διδασκαλία η αντίχριστη και σατανική, σκλαβώνει αναγκαστικά
την ψυχή του, την αναστατώνει και την ζυμώνει με την αμαρτία και
δεν μπορεί να καθαρίσει η σκέψη του.»
σελ.95
«Εάν ο Χριστός, όταν δίδασκε, μιλούσε με αυθάδη γλώσσα, δε θα ήταν Υιός Θεού και κανείς -ήταν φυσικό- δε θα Τον πίστευε και δε θα Τον ακολουθούσε.»
σελ.96
«Ο Χριστός, όταν ήθελε να γίνει κατανοητός στα πλήθη, τα καλούσε και άρχιζε με γλυκιά γλώσσα, με γλυκιά και ήρεμη ματιά και τους μιλούσε με παραβολές. Γι’ αυτό πρέπει οι άνθρωποι στη γη να μιμούνται τη διδασκαλία του Χριστού.»
σελ.96
«Ο ήρεμος τρόπος είναι ο ίδιος ο Χριστός και φροντίστε έγκαιρα
να αποβάλετε την αυθάδεια.»
σελ.97
«Πρέπει να αισθάνεσαι ότι αυτός που του κάνεις την παρατήρηση, είσαι εσύ ο ίδιος. Τότε μόνο τον αγαπάς. Αυτή είναι η παράδοση σε εμάς του Χριστού και όταν το μιμούμεθα, τότε μόνο θα οδηγηθούμε στον δρόμο που είναι πλουτισμένος με Θεϊκή ανταύγεια.»
σελ.97
«Προσέχετε, προσέχετε την ψυχή, από τα πλούτη και την ύλη.»
σελ.98
«Σαν θέλει ο Χριστιανός, γρήγορα μετανιώνει και -με θεμέλιο
την προσευχή- τα πάντα δυναμώνει.»
σελ.98
«Το βήμα του Χριστού είναι πάντα λαμπερό και την Ουράνια Πνοή πάντα θα σας χαρίζει και την ψυχή την τόσο αγνή Εκείνος θα πλουτίζει.»
σελ.99
«Στης φύσεως τα πράγματα Δημιουργός είναι Εκείνος, αλλά όλοι οι κήρυκες της γνώσεως, της Επιστήμης, νομίζουν το παν ότι είναι ύλη. Είναι δυστυχισμένα τέκνα αυτά που δε γνωρίζουν τη Δύναμη του Θεού, γνωρίζουν μόνο την Επιστήμη και αδιαφορούν για τον δημιουργό της.»
σελ.99
«Φιλόσοφοι και μεγιστάνες της επιστήμης, δεν μπορείτε να ερευνήσετε με ακρίβεια την αρχή της Δημιουργίας. Όλα έχουν γίνει με τη Θεία Πνοή και δεν μπορεί ο άνθρωπος να τα εξετάσει, να τα ελέγξει.»
σελ.99
«Η ανθρώπινη σκέψη προχωρεί και θέλει να φθάσει στην κορυφή
του μυστηρίου της δημιουργίας, αλλά εις μάτην προχωρεί και ελπίζει.»
σελ.99
«Ουδέποτε ο άνθρωπος θα φθάσει στο σημείο να ερευνήσει πλήρως
και να ελέγχει τη φύση.»
σελ.99
«Η Θεία Πνοή ρυθμίζει τα πάντα και τα αυξάνει κατά τέτοιον τρόπο, όπως η χαραυγή αυξάνει και ζωογονεί το φυτό.»
σελ.100
«Η Θεία Πνοή ευλογεί και προφυλάσσει τη δημιουργία, το σύμπαν,
με αρχές ανεξιχνίαστες. Ό,τι ο Θεός δημιούργησε, θα μείνει αιώνια
στη θέση του.»
σελ.100
«Γίνεστε επιστήμονες και φιλόσοφοι. Ποτέ σας όμως μη θέλετε
να φθάσετε στην κορυφή του θείου δώρου της Δημιουργίας.»
σελ.100
«Πιστεύετε στον Θεό και να ελπίζετε
ότι μόνο με την πίστη θα αφήσετε την αλαζονεία σας
και με την προσευχή θα εμβαθύνετε στο μεγαλείο της Δημιουργίας
που δημιούργησε η Χάρις του Παναγίου Πνεύματος.»
σελ.100
«Μόνο με την προσευχή ο άνθρωπος
θα βρίσκει την πραγματική αξιολόγηση των πραγμάτων
και θα φθάσει στην τέλεια και ευάρεστη αποστολή του στη ζωή της γης.»
σελ.100
«Ώ άνθρωπε, μη χάνεις τον καιρόν στη ζωή της γης και σκορπάς τα καλύτερά σου χρόνια χωρίς Θεϊκή Πνοή. Αλλά στρέψε το βλέμμα σου προς τον Θεό και άφησε τη σκέψη σου ελεύθερη με πίστη προς Αυτόν, που μόνον Αυτός θα σε κατευθύνει στο βαθύ νόημα της Δημιουργίας Του.»
σελ.101
«Η φιλοσοφία των ανθρώπων είναι χωρίς Πνεύμα Άγιο,
αλλά του Αποστόλου Παύλου οι αποκαλύψεις είναι ουράνιες,
είναι κατ΄ ευθείαν από τον Θεό, είναι με Άγιο Πνεύμα γραμμένες
και γι΄ αυτό θεωρούνται σαν να μιλάει η αόρατη φωνή του Θεού.
Γιατί είναι -κατά Θεόν- προσταγή.»
σελ.101
«Άλλη είναι η φιλοσοφία των ανθρώπων και δεν πρέπει ο Χριστιανός
να ψάχνει, να προσανατολίζεται, να ενθουσιάζεται με αυτήν, διότι
δεν υπάρχει φιλοσοφία ανθρώπινη στην -εις ουρανόν- μετάβαση της ψυχής,
ενώ η φιλοσοφία του Αγίου Πνεύματος είναι ο φάρος της ψυχής.»
σελ.101
«Φως άσβεστο είναι ο Θεός. Είναι η αγάπη που θερμαίνει τα εσωτερικά μέρη του ανθρώπου, ώστε να προχωρεί πάντα ορθά και να ξεχωρίζει το καλό, το αγαπητό και το δίκαιο.»
σελ.102
«Φως υπακοής: Είναι όταν προχωρείς στη ζωή της γης με πίστη στα ρήματα του Ευαγγελίου. Τότε το Φως της αγάπης θα σε προστατεύει από τα δεσμά του Πονηρού και η ειλικρίνειά σου θα είναι ακτίνα φωτεινή.»
σελ.102
«Φως μετάνοιας έχει εκείνος ο άνθρωπος που αισθάνεται τα άπειρα θλιβερά κατορθώματα στη ζωή του και ότι πίκρανε το Φως της Αγάπης, που λέγεται Θεός.»
σελ.103
«Για να δώσει το Φως το ιλαρό ο Κύριος, πρέπει ο καθένας να γίνει κυβερνήτης στη ζωή του επί της γης, να κυβερνάει τον δρόμο της ζωής με ταπείνωση, με αγάπη, με ειλικρίνεια, με εγκράτεια, με αλληλεγγύη, με τις βασικές αρχές του Ευαγγελίου και με φόβο Θεού, που πηγάζει αυθόρμητα από την Πηγή του Ελέους, που λέγεται Θεός.»
σελ.103
«Ποια είναι στον άνθρωπο η Σταύρωση; Είναι η πικρία, τα βάσανα, οι πόνοι, η θλίψη, η συκοφαντία, η κακή περίθαλψη. Και πού θα βρούμε την Ανάσταση; Με την καρτερική υπομονή, που θα ανατείλει και θα αυξήσει στη ζωή.»
σελ.104
«Ο καθοδηγών τους άλλους πρέπει πρώτα να ελέγχει τον εαυτό του.»
σελ.104
«Η διαπαιδαγώγηση είναι το Θείο εμβατήριο που πρέπει να σημαίνει ταπεινά, μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης. Με αυτά τα εφόδια, τα ριζικά, αποφεύγει ο παιδαγωγός την ανθρώπινη κατάκριση, η οποία βλάπτει και γίνεται αιτία μιας κακής συμπεριφοράς.»
σελ.105
«Ποτέ μη θελήσετε -χωρίς να εξετάσετε τη σκέψη σας, εάν είναι καλή και πλήρης αρμονίας προς δόξα Θεού- να επιβληθείτε και να γίνετε στον άλλον παιδαγωγός.»
σελ.105
«Ο άνθρωπος γεννιέται, αυξάνει σε ηλικία, δημιουργείται, αποκτά θέληση, δικαιώματα, αγαθά, γνώση, επίγνωση, εργασία, καλοσύνη ή κακία, πλούτο ή πτωχεία, αλλά έρχεται ο καιρός, που όλα μαραίνονται σαν το άνθος και διαλύονται σαν καπνός. Τι μένει; Μόνο η πνοή. Η πνοή αυτή λέγεται ψυχή.»
σελ.105
«Φθείρεται η ψυχή χωρίς αγάπη στη ζωή. “Φθείρομαι”, λέγει η ψυχή. “Φθείρομαι και πονώ, γιατί δε με προσέχετε, γιατί δε με λυπάστε. Μόνο τα γήινα κοιτάτε και εμένα με πετάτε.”»
σελ.106
«Διώχνετε, διώχνετε, τέκνα μου, όλη την πλεονεξία που καταστρέφει και φθείρει την αθάνατη ψυχή.»
σελ.106
«Ο μακράν του Θεού ευρισκόμενος άνθρωπος δεν γνωρίζει την αληθινή χαρά.»
σελ.106
«Ο άνθρωπος που είναι μακριά από τον Θεό έχει κάθε ημέρα κάτι να
τον βασανίζει, αλλά δεν μπορεί να αισθανθεί, τι είναι αυτό το κάτι.
Δεν έχει τον φόβο του Θεού και την πίστη, και προχωρεί στον δρόμο
τον παραστρατημένο και εκτελεί τα δημιουργήματα του Πονηρού.»
σελ.106
«Πού θα βρω σωτηρία, πού θα βρω καταφύγιο, πού θα βρω ανταμοιβή, θάρρος;
Πού θα βρω τη σωτηρία της ψυχής μου, τον καθαρό δρόμο,
την ανακούφιση και την αγαλλίαση; Πού θα βρω τη μετάνοια,
τη στοργή, την καρτερία, τη θύρα του Παραδείσου,
το έλεος, την μακροθυμία; Μόνο στον δρόμο της Αγάπης του Χριστού.»
σελ.107
«Πού να βρω στήριγμα και την αληθινή χαρά;
Μόνο σε Σένα, Χριστέ μου, μόνο σε Σένα, που είσαι φως Αληθινό
και πάντα μέσα στην ψυχή μας λάμπεις σαν άστρο φωτεινό.»
σελ.107
«Μακάριοι οι θλιβόμενοι και μη οργιζόμενοι εις τας δοκιμασίας.»
σελ.108
«Ο πατέρας και η μητέρα δεν πρέπει να χάνουν την πίστη τους και
να απομακρύνονται από τον Θεό. Πρέπει με πίστη ακλόνητη και
με υπομονή να παρακαλούμε τον Κύριον ημών Ιησού Χριστό να
μας φωτίσει και να μας δυναμώσει στις ώρες της θλίψεως, διότι,
για να σώσουμε την ψυχή μας, πρέπει να περνάμε ημέρες θλίψεως.»
σελ.109
«“Μία ζωή μάς έδωσες, Θεέ μου, και είναι όλο βάσανα. Πότε πια
θα πεθάνω να ξεκουραστώ;”. Αυτό το έλεγε κάθε λεπτό και
δε σκεπτόταν, εάν πέθαινε, πού θα πήγαινε η ψυχή της.»
σελ.109
«Η αχαριστία είναι δαίμων»
σελ.109
«Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες απέναντι στον Θεό και να βρίσκουμε τον δρόμο, που θα μας χαρίσει την ανάπαυση της ψυχής και όχι
να έχουμε μέσα στη σκέψη μας πάντα την αχαριστία. Η αχαριστία είναι δαίμονας.»
σελ.109
«Άνθρωπε, μη βλέπεις τον συνάνθρωπό σου τι κάνει, διόρθωσε πρώτα
τα δικά σου λάθη και ύστερα κοίταξε τα του αδελφού σου.»
σελ.110
«Η κατάκριση είναι ένα πικρό δηλητήριο για την ψυχή.»
σελ.110
«Φροντίσετε πάντα να αποφεύγετε το πικρό δηλητήριο της κατάκρισης, διότι είναι γλυκύ στην προφορά. Δηλαδή, όταν κάνεις την κατάκριση, αισθάνεσαι αγαλλίαση, διότι προέρχεται εκ του πονηρού, ότι δήθεν γνωρίζεις τα πάντα.»
σελ.110
«Για να εξαλειφθεί αυτό το μεγάλο κακό της κατάκρισης, χρειάζεται
να προσανατολισθείς στο “Αγαπάτε αλλήλους”. Προσευχηθείτε θερμά
με νηστεία και αλληλεγγύη στους πάσχοντες, για να βρείτε
τη συγχώρηση και να μην ξαναέρθει αυτό το κακό στις ημέρες
της ζωής σας.»
σελ.110
«Όταν κοιτάμε τα δικά μας ελαττώματα πρώτα και όταν ελέγχουμε
τον εαυτό μας, δε θα μας μένει καιρός για τον αδελφό μας…»
σελ.110
«Ο άνθρωπος που φροντίζει με επιμέλεια τη σαρκική του εμφάνιση, λέγεται σαρκομανής. Δηλαδή αφήνει τις σπουδαιότερες και ουσιώδεις φροντίδες και καταφεύγει στη σαρκική λατρεία. Λατρεύει τη σάρκα και παραμελεί την ψυχή. Νομίζει πως με αυτή την τακτική δε βλάπτει κανέναν. Και όμως, κάνει μεγάλο λάθος.»
σελ.111
«Μη γίνεστε άρπαγες, μη γίνεστε άθεοι και μολύνετε τον Χριστιανισμό, με τις διάφορες αιρέσεις και απιστίες.»
σελ.111
«Μη γίνεστε συμμέτοχοι στα μέρη όπου συναθροίζονται οι χιλιαστές. Απομακρυνθείτε, διότι η ώρα θα πλησιάσει και θα γίνει η κρίση
από τον Ουράνιο Πατέρα.»
σελ.111
«Τρέξετε στο άσβεστο Φως, στην Εκκλησία του Χριστού.»
σελ.111
«Την κακή σκέψη να την αφήνετε απροστάτευτη, για να διαλύεται.»
σελ.111
«Την κακή τάση της σκέψης να τη θανατώνετε με το όπλο
της προσευχής, να τη θανατώνετε προσευχόμενοι αδιαλείπτως.»
σελ.112
«Η αγάπη είναι το ωραιότερο ένδυμα στον άνθρωπο.»
σελ.112
«Η Θεοτόκος είναι πηγή αφθαρσίας και πύργος ασφαλείας.»
σελ.112
«Η Παναγία είναι η ενδοξοτέρα και η μεγαλυτέρα. Είναι σωτήριο θησαύρισμα.»
σελ.113
«Η Παναγία είναι ο θησαυρός της σωτηρίας.»
σελ.113
«Η Παναγία είναι μία πηγή που δε στερεύει, ούτε τελειώνει.»
σελ.113
«Η Παναγία έχει πολλές χάρες από τον Θεό, γι΄ αυτό να την παρακαλούμε σε όλη μας την ζωή.»
σελ.113
«Ο Θεός δημιούργησε τα όσα εν τη γη. Πρώτον μας χάρισε τα γήινα αγαθά και μετά το πέρασμα της ζωής μάς χαρίζει τα εν τω ουρανώ. Αλλά, για να πλησιάσουμε τα ουράνια αγαθά, πρέπει η ζωή μας εν τη γη να αυξάνει με την αγάπη, με την ενάρετη ζωή και την αγνή. Η αγνή ζωή θέλει προσευχή, θέλει μελέτη, θέλει υπομονή, θέλει εγκράτεια.»
σελ.115
«Με τα γραφόμενά μου, τέκνα μου, πρέπει όλοι σας να συνταυτίζεστε. “Συνταύτιση” θα πει, να κάνετε χρήση των διδαγμάτων μου, που πηγάζουν από το Ουράνιο Θησαύρισμα και λάμπουν σαν φωτεινά αντικείμενα. Να τα πλησιάσετε και να τα απολαύσετε, ώστε να χρησιμεύσουν σαν πολύτιμα διαμάντια στην πρόχειρη ζωή σας και να μην ξοδεύετε τον καιρό σας, που είναι πολύτιμος και λίγος.»
σελ.115
«Όταν βλέπουμε τον νεκρό, πρέπει αμέσως να ρωτάμε τον εαυτό μας: “Πού πήγε το άνθος, η ψυχή του, και δε μας μιλά, δε μας προσέχει; Πού πήγε η αξία του, πού πήγε η χαρά του; Πώς έμεινε νεκρός χωρίς να βλέπει τριγύρω του; Τι ήταν αυτό που έκανε το νεκρό σώμα να ανθίζει;”. Είναι η ψυχή του που την έδωσε ο Θεός, όταν έπλασε τον άνθρωπο και τον φύσηξε τρεις φορές.»
σελ.115
«Εφ’ όσον έχουμε διαβάσει τη φωνή του Ευαγγελίου και μας λέει καθαρά, ότι η ψυχή δε θα πεθάνει και θα μείνει αθάνατη, γιατί δεν
την ακούμε, ώ άνθρωπε, τη φωνή αυτή που είναι διαπεραστική και αντανακλά, και μας γεμίζει τη ζωή Αγάπη;»
σελ.116
«Τι έκανες, ώ άνθρωπε, για την ψυχή; Ποια χαρά τής έδωσες; Αγαπούσες, βοηθούσες τους πάσχοντες, είχες την υπομονή στη θλίψη της ζωής, φύλαγες τις εντολές του Θεού, κοίταζες τους γονείς σου στην ώρα του γήρατος; Παρηγόρησες φυλακισμένους, πότισες διψασμένους, που διψούσαν τη διδασκαλία του Κυρίου; Έδωσες χείρα βοηθείας στους καταδικασμένους από τη συκοφαντία, έκρυψες την αγάπη σου και τη σκόρπισες την ώρα της συμφοράς;»
σελ.116
«Ώ άνθρωπε, σκέφτηκες την ώρα του αποχωρισμού της ψυχής από
το σώμα, που θα κυλούν τα δάκρυα κρυφά και θα ζητάς τη βοήθεια
του Εύσπλαχνου Θεού;»
σελ.116
«Είσαι Κύριε: Για τους θλιμμένους, στοργή. Για τους αδικημένους, δικαιοσύνη. Για τους ορφανούς, πατρική προστασία.»
σελ.117
«Όπου και αν πάει ο Χριστιανός έχει την ομορφιά του. Μέσα στην ψυχή του βρίσκεται η ακράδαντός του πίστη, θυμάται την πατρίδα του, την όμορφη εκκλησιά του, του Ιησού μας τη χαρά που λάμπει στην καρδιά του».
σελ.118
«Μη φροντίζετε αδιαλείπτως για την οικονομική σας κατάσταση.»
σελ.118
«Μη σκέπτεστε για το αύριο και φροντίζετε με την πεποίθηση,
ότι θα είσαστε υγιείς.»
σελ.118
«Μη φροντίζετε για την εξασφάλιση της ζωής σας,
διότι αυτό μόνο ο Κύριος το γνωρίζει.»
σελ.118
«Λόγος Θεού το Σύμπαν. Λόγος Θεού η ψυχή. Λόγος Θεού η ζωή,
και όποιος δεν ακούει τον Λόγο του Θεού, δε θα έχει ποτέ την ευλογία Του.
σελ.119
«Εάν η υγεία είναι ανθηρή, η νηστεία επιβάλλεται, όχι στους πάσχοντες, αλλά στους υγιείς.»
σελ.120
«Είδατε πόσο ο καλός Θεός μάς φροντίζει και υπομένει στις τόσο θλιβερές πράξεις που δημιουργούμε απέναντί Του; Εκείνος μας έφερε στη ζωή και πάλι μας παίρνει κοντά Του. Ποια λοιπόν στάση ταπεινοφροσύνης θα προσκομίσουμε ενώπιόν Του;»
σελ.120
«Χωρίς την εγκράτεια της σάρκας, με λαιμαργία και με καταχρήσεις,
την αθάνατη ζωή είναι λίγο δύσκολο να την κερδίσουμε.»
σελ.120
«Η προσκύνησις των αγίων εικόνων είναι τιμή προς τον εικονιζόμενον Άγιον»
σελ.121
«Φυλάξετε τη θύρα της σκέψεως κλειστή στον Πονηρό.»
σελ.121
«Οδός του Κυρίου είναι η Εκκλησία και οι ιεροί λόγοι του Ευαγγελίου, που είναι γραμμένοι από τους Αποστόλους με την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος.»
σελ.122
«Οι λόγοι του Ευαγγελίου μένουν και θα μένουν αιώνιοι και θα αγιάζουν και θα αναζωογονούν την ψυχή του ανθρώπου.»
σελ.122
«Μην πλανάστε, αδέλφια, γιατί είμαστε ζυμωμένοι όλοι με την Πνοή
του Θεού, που είναι αστείρευτη.»
σελ.122
«Τα κρυφά σκήπτρα της αμαρτίας μοιάζουν με παράνομη καλλιέργεια.»
σελ.122
«Ο άνθρωπος που εργάζεται με πονηρή σκέψη ποτέ δεν ευδοκιμεί.»
σελ.123
«Ο κακός άνθρωπος ποτέ δε θα δει το Φως της Αναστάσεως.»
σελ.123
«Ο κακός άνθρωπος είναι πάντοτε μπλεγμένος στα δίχτυα του Πονηρού.»
σελ.123
«Ο κακός άνθρωπος είναι πάντα κουρασμένος και σκλαβωμένος.»
σελ.123
«Απομακρυνθήτε από τα χαρτοπαίγνια»
σελ.123
«Οι πραγματικοί Χριστιανοί δεν πρέπει να συχνάζουν στα χαρτοπαίγνια,
αλλά να βοηθούν τους πτωχούς και να εργάζονται για την Εκκλησία.»
σελ.123
«Υπάρχουν πολλοί τρόποι στη ζωή του ανθρώπου, που θέλει
να περπατάει τον δρόμο του Θεού για να βρίσκει τη χαρά,
την πνευματική χαρά –του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.»
σελ.123
«Είναι ανάγκη να διδάσκονται τα αδέλφια μας τον Λόγο του Θεού.
Ο Απόστολος Παύλος δίδασκε τον Λόγο του Θεού και με αυτόν
τον τρόπον εννόησαν οι ξένοι λαοί και πίστεψαν στον Κύριο.»
σελ.124
«Ήταν δυνατός στον λόγο ο Απόστολος Παύλος, ήταν φωτισμένος με το πνεύμα το Άγιο και βροντοφωνούσε στη διδασκαλία του, νουθετούσε, καυτηρίαζε και πλημμύριζε η καρδιά του από αγάπη, χαρά, ταπείνωση και υπομονή. Αυτά τα λόγια δεν πήγαν χαμένα.»
σελ.124
«Μήπως πάει χαμένος ο κόκκος του σιταριού όταν μένει κατά τους ατελείωτους χειμώνες μέσα στη γη; Βρίσκεται σκεπασμένος κάτω από το χιόνι και δεν παθαίνει τίποτα, ώσπου να θερμανθεί και να φυτρώσει. Έτσι και ο Λόγος του Θεού.»
σελ.124
«Δεν πρέπει να κερδίζουμε υλικά αγαθά, μόνο για τον εαυτό μας.»
σελ.125
«Μη φροντίζετε μόνο για την προετοιμασία σας για το καθετί που σας ελκύει στην πρόχειρη ζωή, διότι ήρθαμε για να ζήσουμε με αγάπη προς τον συνάνθρωπό μας, να τον περιθάλψουμε εν ώρα λύπης και συμφοράς.»
σελ.125
«Ο Κύριος πέθανε διά του σταυρικού θανάτου και υπέμεινε τις μαστιγώσεις των απίστων. Πρέπει και εμείς να υποφέρουμε για την αγάπη Του προς εμάς και να γινόμαστε συμπαραστάτες στους πάσχοντες, που στερούνται πνευματικώς και σωματικώς. Αυτό είναι το θέλημα του Θεού, για να γνωρίσουμε τη δύναμή Του και να είμαστε μετριόφρονες και ολιγαρκείς.»
σελ.125
«Μη μένετε λοιπόν αδρανείς και μη νομίζετε ότι είστε σε θέση να ζήσετε ζωή ενάρετη, χωρίς την παρουσία του Ουρανίου Πατρός.»
σελ.125
«Δεν πρέπει να κερδίζουμε υλικά αγαθά μόνο για τον εαυτό μας.
Να στρέψουμε τη σκέψη μας προς τον συνάνθρωπό μας.»
σελ.126
«Τότε μόνο ο Θεός βοηθάει και ευλογεί τα τέκνα Του, να απολαμβάνουν υλικά αγαθά, τα οποία δεν πρέπει να είναι μόνο για τις αποθήκες του άφρονος εκείνου πλουσίου.»
σελ.126
«Ο Θεός μάς χάρισε τόσα αγαθά για τη συντήρηση του σώματος, αλλά μας έγραψε τους νόμους Του και τους δίδαξε σαφώς και μας άφησε αυτεξούσιους να ακολουθήσουμε Αυτόν και να γίνουμε πιστοί οπαδοί Του και όχι να γίνουμε όργανα του Σατανά και να πλανώμαστε συνεχώς με διάθεση χηωρίς λογική.»
σελ.126
«Η χριστιανική ενδυμασία είναι όπλο αγάπης, όπλο του Σταυρού, όπλο της αρετής, όπλο της υπομονής, όπλο είναι και η νηστεία της γλώσσας, όπλο και η νηστεία των κακών επιθυμιών. Εάν ο άνθρωπος έχει όλα αυτά, έχει την ενδυμασία της ψυχής του.»
σελ.127
«Μην μεριμνάτε εις την ζωήν»
σελ.127
«Μη μεριμνάτε και αμαρτάνετε. Αφήσετε τη μέριμνα καταποντισμένη και χαμένη. Προσεύχεστε αδιαλείπτως και παρακαλείτε τον Χριστό και την Παναγία να οδηγούν τη σκέψη σας στο αγαθό.»
σελ.127
«Πρέπει να κηρύττουμε τους Θείους Λόγους. Πρέπει να ανοίγουμε τη φωνή μας στη διάδοση του Ευαγγελίου. “Ώ, αγαπητέ μου αδελφέ, πόσο θα ήθελα να έρθεις στην Εκκλησία, για να αγιάσεις την ψυχή σου”.»
σελ.128
«Φυλαχτείτε από τον καρνάβαλο, που μεταβάλλει την ομορφιά σας
σε παίγνιο σατανικό. Φυλαχτείτε από τον καρνάβαλο, που
σας παρεκτρέπει σε ποικίλες ενδυμασίες.»
σελ.128
«Ώ Χριστιανοί, μην αφήσετε να σας επισκιάζει η κακία που σας κάνει δυστυχισμένους και σας ρίχνει το δηλητήριο του Πονηρού.»
σελ.129
«Στη θέση που υπάρχουν εικόνες Αγίων, απαγορεύεται το κάπνισμα. Είναι μεγάλη ασέβεια και δείχνει ότι προέρχεται εκ του πονηρού,
διότι δεν σεβόμαστε την παρουσία του Θεού.»
σελ.129
«Το μυστήριο της ανθρωπότητας κρύβεται στους Ουρανούς.»
σελ.129
«Όταν δύο άνθρωποι μαλώνουν, και δεν ξέρουν τι ζητάνε ο ένας από
τον άλλον, είναι κάτι το φρικτό.»
σελ.129
«Εφόσον είμαστε πρόχειροι επάνω στη γη και βλέπουμε τον πραγματικό χαμό της σάρκας, πώς γινόμαστε άρπαγες και μοχθηροί ο ένας απέναντι στον άλλον; Λίγη προσοχή, να γίνετε συνετοί και καρτερικοί, για να έρθει η ώρα της Αναστάσεως, με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου και των εκλεκτών Του.»
σελ.129
«Αφήστε τη σκέψη σας αμόλυντη και καθαρή, χωρίς δισταγμούς
και επισκιάσεις του κακού.»
σελ.130
«Μόνο η ουράνια χαρά του Κυρίου μπορεί να μας επισκιάσει και να μας βοηθήσει τη σκέψη, χωρίς τον δισταγμό, ο οποίος υπάρχει πολλές φορές μέσα στην ψυχή του ανθρώπου, που βρίσκεται μακριά από τον Κύριο και προχωρεί χωρίς τη διάνοιά του καθαρή.»
σελ.130
«Μόνο οι Δυνάμεις των Ουρανών μάς βοηθούν και μας ενδυναμώνουν και χαρίζουν τη χαρά του Κυρίου, η οποία είναι η μεγαλύτερη και η ενδοξότερη και η Αγία και η αμόλυντη.»
σελ.130
«Μόνο οι Δυνάμεις των Ουρανών και οι Αγγελικές ανταύγειες θα μας φυλάξουν από την παγίδα του Πονηρού, που βρίσκει έδαφος μέσα στη σκέψη μας και μας κάνει να μην πλησιάζουμε και να μη βρισκόμαστε στη χαρά του Κυρίου.»
σελ.131
«Μόνο οι Ουράνιες Δυνάμεις θα μας οδηγήσουν για τη σωτηρία
της ψυχής μας, γιατί η σωτηρία της ψυχής μας είναι η μεγαλύτερη χαρά.»
σελ.131
«Όταν κατορθώσει ο Χριστιανός να σώσει την ψυχή του, τότε θα χαρεί τη χαρά την ουράνια και θα αγάλλεται και θα βρίσκεται κοντά στη Δόξα του Κυρίου.»
σελ.131
«Εδώ, σε αυτή τη ζωή που ήρθαμε θα απολαύσουμε θησαυρούς,
θα αποκτήσουμε τα πάντα της φύσεως. Αλλά ποιο το αποτέλεσμα;
Θα πεθάνουμε και θα ταφούμε στη γη, από εκεί όπου πλαστήκαμε.
Τι έγιναν οι θησαυροί;
Ποια η βοήθειά τους στο να παραμείνουμε εδώ; Ουδεμία.
Γι΄ αυτό μας μιλάει ο Θεός:
“Μη θησαυρίζετε αγαθά στη γη, διότι δεν απολαμβάνει η ψυχή.
Θησαυρίζετε θησαυρούς εν τω Ουρανώ, διότι εκεί είναι η ατελείωτη ζωή.”»
σελ.131
«Μετριάστε τη σπατάλη της σκέψης σας στην υλική ζωή.
Οργανωθείτε με το όργανο της Αγάπης, που σαλπίζει για την αναγέννηση της ψυχής.»
σελ.131
«Οργανωθείτε με το όργανο της Αγάπης, που σαλπίζει για
την αναγέννηση της ψυχής. Ποια είναι η “οργανική σάλπιγγα”; Είναι
οι Θεϊκοί Λόγοι, οι οποίοι σαλπίζουν μεγαλόφωνα στην Εκκλησία.
Μην κρατάτε τη ζωή σας μακριά από την Εκκλησία. Φροντίστε,
με το Θεϊκό σάλπισμα, να θησαυρίζετε θησαυρούς στους Ουρανούς.»
σελ.131
«Μη θησαυρίζετε θησαυρούς εις την γη, θησαυρίζετε θησαυρούς εις τον Ουρανό.»
σελ.131
«Ποια είναι η “ψυχική αρρώστια”; Η πλεονεξία, η αρπαγή, η συκοφαντία, η ανυπομονησία, η εγωιστική επίδειξη, η μεγαλοφροσύνη, η ραδιουργία, η ατιμία και η αδιαφορία.»
σελ.132
«Διώξτε το σκότος των σκέψεων και ντυθείτε το ανεξάντλητο φως
του Παραδείσου.»
σελ.132
«Ο Ουράνιος Πατέρας είναι ο μόνος φύλακας και κυβερνήτης
των ανθρώπων.»
σελ.132
«Μην ομιλείτε κακόν. Μην ομιλείτε με τη μολυσμένη σκέψη και νομίζετε ότι ομιλείτε ορθώς.»
σελ.133
«Μην ομιλείτε κάθε λεπτό για τον συνάνθρωπό σας. Μόνο με στοργή
και υπομονή, διδάξτε του το σωστό.»
σελ.133
«Μην πλάθει η σκέψη σας ποικίλες ονειροπολήσεις προς το ζην.
Ναι, χρειάζεται μία μελέτη και είναι απαραίτητη, αλλά πάντοτε
με τα ρήματα του Ευαγγελίου.»
σελ.133
«Γίνετε νικηφόροι της αγάπης του Χριστού και σηκώσετε τον Σταυρό, σαν καλοί οπαδοί του Θεανθρώπου.»
σελ.134
«Μην προχωρείτε και κουράζετε τις δυνάμεις του σώματος, διότι αυτές είναι μέχρις ενός σημείου.»
σελ.133
«Πρέπει το σώμα που διατηρεί την αγνή ψυχή να φροντίζετε να το έχετε πάντοτε ευλύγιστο και ακούραστο από τα βλαβερά και ανώφελα κτυπήματα.»
σελ.134
«Γίνετε μετριόφρονες, γίνετε λογικοί, γίνετε σαν ένα θυμάρι μυρωδάτο, διότι από το θυμάρι τρέφεται η μέλισσα και δίνει το αγνό της μέλι.»
σελ.134
«Μην αφήσετε ποτέ την καρδιά σας να την αγγίζουν τα πικρά λόγια.»
σελ.134
«Η νηστεία της Αγίας Τεσσαρακοστής είναι η μεγαλύτερη νηστεία
που πρέπει ο κάθε Χριστιανός να ακολουθήσει αγόγγυστα, διότι μόνο
ο Θεός είναι η Αρχή και το Τέλος.»
σελ.135
«Ο εκκλησιασμός πρέπει να είναι τακτικός για τον Χριστιανό, κατά
την Αγία Τεσσαρακοστή.»
σελ.135
«Δεν πρέπει να διαμαρτύρεται ο άνθρωπος που έχει σωματική υγεία
για τη νηστεία και δε συγχωρείται, εάν δεν την εκτελεί.»
σελ.135
«Στη ζωή του ο άνθρωπος είναι ανάγκη να τηρεί την παραγγελία
του Κυρίου και τη νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής.
Είναι ανάγκη να προσαρμόζουμε τη σκέψη μας προς τη θέλησή Του.»
σελ.135
«Στη μεγάλη νηστεία του Δεκαπενταύγουστου μερικοί άνθρωποι φοράνε μαύρα, για να τιμήσουν την Παναγία. Αλλά, εάν δεν τα συνοδεύει η νηστεία και η προσευχή, όλα είναι χαμένα. Πρέπει η σάρκα να μένει νεκρή, για να εισακουστεί η προσευχή στον εύσπλαχνο Θεό.»
σελ.135
«Όπλο θεϊκό η νηστεία της γλώσσας.»
σελ.136
«Μη μιλάτε άσκοπα. Μην κατακρίνετε ο ένας τον άλλον.
Μη βλασφημείτε. Μην αισχρολογείτε.»
σελ.136
«“Αγαπάτε τους εχθρούς υμών.” Αυτό είναι το σύμβολο
της Χριστιανοσύνης, γιατί πηγάζει από τον Ουράνιο Πατέρα,
που λέγεται Αγάπη.»
σελ.136
«Μην κατακρίνετε τον συνάνθρωπό σας και μεριμνάτε γι΄ αυτόν,
διότι δεν έχετε το δικαίωμα να κατακρίνετε και δεν έχετε το δικαίωμα
να κοιτάζετε, τι πράττει ο καθένας και να σχολιάζετε ακατάπαυστα
και να σπαταλάτε τις ώρες της κάθε ημέρας κατακρίνοντας
τον πλησίον σας.»
σελ.136
«Ώ άνθρωπε, κοίταξε τα δικά σου, αγάπα τον πλησίον σου ως εαυτόν, δίδαξέ του το αγαθό και το ηθικό, γίνε φιλόστοργος συμπαραστάτης του με μία χρήσιμη συμβουλή, γίνε ακοίμητος φρουρός και πηγή ευσπλαχνίας.»
σελ.136
«Η εξομολόγηση είναι ένα μυστήριο που πρέπει να γίνεται για την ανάπαυση της ψυχής και για να προσέχει ο άνθρωπος στη ζωή του από πολλά και ποικίλα αμαρτήματα.»
σελ.137
«Όταν κλέψεις τον συνάνθρωπό σου είναι μεγάλο αμάρτημα,
όταν φθονείς τον συνάνθρωπό σου, όταν λες ψέματα ή ορκίζεσαι
ενώπιον του Θεού, όταν συκοφαντείς, όταν γίνεσαι σύμμαχος
στην κακή πράξη, όταν επιθυμείς τα υπάρχοντα του άλλου.»
σελ.137
«Όταν γίνεσαι αιτία προς κακή ροή και διάλυση του ανδρόγυνου,
είναι θανάσιμο αμάρτημα.»
σελ.137
«Όταν μεταδίδεις τι συμβαίνει μεταξύ φιλικών σου ανθρώπων,
και τους ερεθίζεις και γίνεσαι σκάνδαλο αταξίας.
Αυτό είναι πολύ βαρύ αμάρτημα και πολλές φορές ασυγχώρητο.»
σελ.137
«Πρέπει να κάνετε ριζική εξομολόγηση και ο Ιερέας θα σας δώσει
μία προσευχή για άφεση των αμαρτιών.»
σελ.138
«Για να εξιλεωθούμε και να λάβουμε τη Θεία Κοινωνία, θα πρέπει
ο εσωτερικός καθαρισμός να γίνει παιδιόθεν και μετά τον κανόνα
που θα μας αναθέσει ο αρμόδιος, θα είμαστε σε θέση να λάβουμε
το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Αυτό λέγεται ριζική εξομολόγηση
και ριζικός καθαρισμός.»
σελ.138
«Ο ριζικός καθαρισμός γίνεται με την προσευχή και την εξομολόγηση.»
σελ.138
«Η εξομολόγηση είναι θείο σκέπασμα, για άφεση αμαρτιών.»
σελ.138
«Πρέπει να καταφεύγουμε στον εξομολόγο για να κάνουμε εξομολόγηση, διότι μερικοί άνθρωποι συνηθίζουν να εξομολογούνται ενώπιον των εικόνων ή ο ένας με τον άλλον και -με αυτόν τον τρόπο- αμαρτάνουν περισσότερο.»
σελ.138
«Το να βλάπτεις τον συνάνθρωπό σου είναι σαν να μην ομολογείς
τη Γέννηση, την Ταφή και την Ανάσταση του Κυρίου.»
σελ.139
«Για να μπορείς, άνθρωπε, να μιλάς σωστά και να νουθετείς, χρειάζεται μελέτη. Δηλαδή, διάβασμα προσεκτικό, εμβάθυνση, ώστε να βρίσκεις το αληθινό ερευνώντας κατά βάθος. Προσοχή, ώστε να μη μιλάς αφηρημένα, και διάκριση, δηλαδή να κάνεις ένα ξεχώρισμα και να βρίσκεις το σωστό.»
σελ.139
«Το λάθος είναι απροσεξία. Όταν προσέχεις, λάθη δε γίνονται.»
σελ.139
«Το σφάλμα είναι χειρότερο από το λάθος. Το σφάλμα είναι αμάρτημα.
Έχει ευρύτατη έννοια, ενώ το λάθος είναι απροσεξία.
Το σφάλμα είναι πιο έντονο και κουραστικό.»
σελ.139
«Σφάλλεις επειδή πιστεύεις στη μεγαλοφυΐα σου,
σφάλλεις από ενθουσιασμό υπερηφάνειας,
σφάλλεις γιατί θέλεις να εξυψώσεις τον εαυτό σου.
Και ο άσωτος υιός σφάλμα έκανε. Το μελέτησε να φύγει, έκανε προετοιμασία.
Δεν έφυγε αυθόρμητα, αλλά σκέφτηκε πονηρά
να πάρει την περιουσία του πρώτα. Έκανε σφάλμα προμελετημένο,
γι΄ αυτό και ζήτησε μετά συγγνώμη.»
σελ.139
«Προσέχετε, Χριστιανοί, στη ζωή σας, να κυλήσει χωρίς λάθη
και -περισσότερο- χωρίς σφάλματα.»
σελ.140
«Η ορφάνια έρχεται από τον πατέρα και την μητέρα για το παιδί. Λέμε: “Έχασε τον πατέρα του ή τη μητέρα του”. Αλλά το σωστό είναι, όχι “έχασε”, γιατί δε χάνεται για πάντα, αλλά “έφυγε” και εκεί που πήγε η ψυχή, περιμένει τους άλλους.»
σελ.140
«Η πραγματική ορφάνια είναι να μείνουμε από τον Θεό ορφανοί. Διότι η ορφάνια από τον Ουράνιο Πατέρα είναι ο χαμός της ψυχής. Έφυγε ο Χριστός από κοντά μας; Ο σύντροφος; Xάθηκε η ψυχή.»
σελ.140
«“Κύριε, οι Απόστολοι ως είδον Σε εν νεφέλαις επαιρόμενον, οδυρμοίς δακρύων, ζωοδότα Χριστέ, κατηφείας πληρούμενοι, θρηνούντες έλεγον: Δέσποτα, μη εάσης ημάς ορφανούς, ους δι΄ οίκτον ηγάπησας δούλους Σου, ως εύσπλαχνος, αλλ΄ απόστειλον, ως υπέσχου ημίν το Πανάγιόν Σου Πνεύμα, φωταγωγούν τας ψυχάς ημών”. Αυτό το κομμάτι πρέπει να το λέει ο άνθρωπος κάθε ημέρα.»
σελ.141
«Ερχόμενος ο άνθρωπος στη ζωή της γης, έχει έναν προορισμό. Ποιος είναι αυτός; Είναι πως πρέπει να εκτελεί τα καθήκοντά του απέναντι του Ουρανίου Πατρός, εφ΄ όσον με τη βάπτιση έλαβε το Άγιον Μύρο και ενδύθηκε χιτώνα φωτεινό. Αυτό πρέπει να το σέβεται και να το υπολογίζει.»
σελ.141
«Γιατί, τέκνα του Θεού, σπαταλάτε τις ημέρες σας στο παίγνιο;
Δε γνωρίζετε τη φοβερή αυτή απόλαυση του Πονηρού πνεύματος,
μόνο σπαταλάτε χρόνο για ζημιά ψυχική;»
σελ.141
«Δεν ξέρετε ότι ο άνθρωπος είναι κτίσμα Θεού, πως είναι γεννημένος κατ΄ εικόνα Θεού και οφείλει να γίνει συνετός και αβλαβής στη ζωή της γης, για να ζήσει ελεύθερος στην ουράνια και αιώνια ζωή;»
σελ.141
«Ας προσέξει ο καθένας, εν όσω ακόμη είναι καιρός.»
σελ.142
«Ο κάθε άνθρωπος στη ζωή του φροντίζει διαφορετικά να βλάψει τον συνεσταλμένο άνθρωπο που προχωρεί γαλήνια. Όχι. Δεν είναι τρόπος ζωής αυτός, ο ένας να καταποντίζει τον άλλον σε διάφορες ανώμαλες και αναίσχυντες τροπές, δήθεν το μαύρο, δήθεν το άσπρο, δήθεν το κόκκινο, δήθεν το κίτρινο.»
σελ.142
«Όταν ο άνθρωπος δοκιμαστεί στη ζωή του και αντικρύσει τις δυσκολίες τις γήινες, αμέσως λησμονεί τα πάντα. Λησμονεί την πίστη του, εκείνα τα οποία αισθάνεται και γράφει και διαβάζει και εκείνα που ακούει και διδάχθηκε στη σχολική περίοδο και εκείνα που εξακολουθεί να διδάσκεται στα τελευταία του χρόνια, διότι δεν έχει ανθηρή πίστη.»
σελ.143
«Η ανθηρή πίστη είναι χρυσό μετάλλιο δοσμένο από τον Θεό.»
σελ.143
«Εάν ο Θεός θελήσει και βοηθήσει σε εκείνο που ζητάμε,
τότε μόνο θα πάψουμε να σκεπτόμαστε με αυθάδεια;
Τότε, ποια υπομονή θέσαμε σε μελέτη; Καμία.»
σελ.143
«Εφ΄ όσον διά της υπομονής ο Κύριος έλαβε τον αμάραντο στέφανο της ουράνιας δόξας και της γήινης, η δική σας υπομονή πού κρύβεται; Στο κενό.»
σελ.144
«Πρέπει να υποστείς κάτι, για να βρεις αντάλλαγμα ψυχικό. Μία ελαφρά θλίψη, μία ταραχή, μία κολακεία, μία σκληρότητα και μετά από όλα αυτά έρχεται μία ευδαιμονία και μία ευχάριστη ανακούφιση.»
σελ.144
«Για να κερδίσει ο άνθρωπος αυτό που θέλει, χρειάζεται ένα αειθαλές δώρο. Και το αειθαλές δώρο είναι η υπομονή, όχι η αγανάκτηση.»
σελ.144
«Στο τραπέζι όταν βρίσκεται ο άνθρωπος, πρέπει να σκεφτεί,
πως πραγματικά αυτή την ώρα βρίσκεται η παρουσία του Κυρίου και
θα πρέπει να μην υπάρχει καμία ανώμαλη συζήτηση, αλλά σεβασμός
και χαρά, που αξιώνεται ο άνθρωπος να λαμβάνει την τροφή του και
να χαίρει και να δοξάζει τον Θεό. Θα πρέπει, κάθε άπρεπη συζήτηση
να σταματάει, εφ΄ όσον προπορεύεται η προσευχή.»
σελ.144
«Πρέπει ο κάθε άνθρωπος να ελέγχει τον εαυτόν του και κάποτε να μιλάει με ερωτηματικό: “Ποια αξία έχω μόνος μου και ποια ικανότητα;”. Αυτό εάν ελέγξει, θα βρει τη λύση που είναι μία και μόνη: “Χωρίς τη βοήθεια του Θεού, δεν είμαστε τίποτα.”»
σελ.145
«Τόσην ώρα σε ακούω, αδελφέ μου, με μεγάλη προσοχή, αλλά δε σε άκουσα να πεις, δόξα τω Θεώ, ήταν θέλημα Θεού, ας Τον δοξάζουμε διότι ό,τι έχουμε σε αυτόν τον κόσμο δεν είναι δικό μας. Πήγαινε, άνθρωπε, στο σπίτι σου και προσευχήσου στον Θεό και πες Του με δάκρυα στα μάτια: “Συγχώρεσέ με, Θεέ μου, ήμαρτον ό,τι και να Σου είπα μέσα στη μεγάλη μου δυστυχία.”»
σελ.146
«Ο άνθρωπος που είναι μακριά από τον Θεό
έχει πάντα θλιμμένη την καρδιά του.»
σελ.146
«Μην κλείνετε τη θύρα της Αγάπης.
Ανοίξτε την στοργικά στους πονεμένους,
στους φτωχούς και στα άμοιρα παιδιά,
τα ορφανά, που δεν άκουσαν τη λέξη “σ΄ αγαπώ”
και έσβησε το αθώο ένστικτο στο κενό.»
σελ.146
«Η μόνη επισκίαση που δε βλάπτει τον άνθρωπο, αλλά τον ευνοεί
και τον ενδυναμώνει, είναι η επισκίαση του Θεού.»
σελ.147
«Η επισκίαση του Θεού, τροφή πνευματική.»
σελ.147
«Κλείνω τη σκέψη μου, κλείνω τη θύρα για να φυλαχτώ από το κακό,
κλείνω της ζωής μου το βάδισμα το άπρεπο, το άτακτο, το ανώφελο,
το απροστάτευτο, το υπερφυσικό, δηλαδή το να υπερβαίνεις τη φύση,
τον νόμο του Θεού. Χρειάζεται προσανατολισμός και συναρμολόγηση της σκέψης.»
σελ.147
«Προχώρησε στο καλό και λέγε “ευχαριστώ” στον Θεό
και φρόντισε να είσαι συνετός και συνεσταλμένος.»
σελ.148
«Ένας μόνο θαυμάζεται και για Εκείνον θα πούμε τους καλύτερους λόγους μας. Ο Θεός.»
σελ.149
«Κλείστε, τέκνα μου, τη θύρα του κακού και προσανατολιστείτε
στο ορθό βάδισμα της ζωής, για να έχετε την ευλογία του Θεού.»
σελ.149
«“Εργάσου”, λέει ο Κύριος, “τα τάλαντα που σου έδωσα.”»
σελ.149
«Τάλαντο είναι το παιδί που ανατρέφεις
και νουθετείς στον δρόμο του Θεού.»
σελ.149
«Τάλαντο είναι να βοηθάς τον συνάνθρωπό σου.»
σελ.149
«Τάλαντο είναι να δέχεσαι τη συκοφαντία.»
σελ.149
«Τάλαντο είναι να δέχεσαι τους συνεχείς πόνους.»
σελ.149
«Τάλαντο είναι η ευγλωττία στην υπηρεσία του καλού και της αγάπης, της Χριστιανικής.»
σελ.150
«Τάλαντο είναι να μην πικραίνεις συνεχώς την ψυχή του συνανθρώπου σου.»
σελ.150
«Τάλαντο είναι το να εργάζεσαι σκληρά και ακούραστα.»
σελ.150
«Τάλαντο είναι να ρίχνεις στον βυθό τα παραπτώματα των άλλων. Ουδείς αναμάρτητος, ουδείς τέλειος, ουδείς ελκυστικός, ουδείς στολισμένος με στολή αγνή.»
σελ.150
«Τάλαντο είναι η πίστη, η αγάπη, η υπομονή στη ζωή του ανθρώπου.»
σελ.150
«Να μη γινόμαστε ευεργέτες, με υπολογισμό.»
σελ.150
«Προσέχετε, προσέχετε, αγαπητά μου παιδιά, να βοηθάτε
από το υστέρημά σας και με αγάπη προς τους πάσχοντες.»
σελ.151
«Ο άνθρωπος που είναι ευλύγιστος στην ψυχική μόρφωση και διαμόρφωση, γίνεται άκακος και άβλαβος και ασυνέριστος. “Ασυνέριστος” θα πει, να μη λαμβάνεις υπ΄ όψη σου ορισμένες παρατυπίες και παράλογες σκέψεις, συζητήσεις, εμφανίσεις παράλογες και άλλα ποικίλα που τα βρίσκεις στην καθημερινή ζωή.»
σελ.151
«Μη συνερίζεσθε. Είναι μεγάλο ελάττωμα αυτό,
που επηρεάζει τη ζωή του ανθρώπου.»
σελ.151
«Απαγορεύονται τα χρυσαφικά στις εικόνες.»
σελ.152
«Η εικόνα έχει την αγιοσύνη της. Δεν είναι ωραίο να στολίζεται
με διαμάντια και χρυσαφικά. Πρέπει να τοποθετούνται κάπου αλλού
τα αφιερώματα και να γίνονται βοήθεια στους φτωχούς.»
σελ.152
«Τα ταξίματα και τα χρυσαφικά τα προσφέρει κανείς για να κάνει
μία θυσία, αλλά είναι ειδωλολατρεία να θέλεις να τα κρεμάσεις
στην εικόνα.»
σελ.152
«Ό,τι κάνει κανείς να είναι από πίστη.»
σελ.152
«Η γυναίκα πρέπει να φροντίζει να είναι ενάρετη, διότι από τη γυναίκα προήλθε το σύμβολο της αγνότητας, που είναι η Παναγία, η μητέρα του Χριστού.»
σελ.152
«“Κύριε, ελέησον το απολωλός Σου πρόβατο. Κύριε, ελέησον το τέκνο Σου. Κύριε, ευσπλαχνίσου. Κύριε, βοήθησέ τον και μην αφήσεις το κακό πνεύμα, το οποίο υπάρχει αδιάλειπτα στην ψυχή του ανθρώπου, να τον κυριεύσει, αλλά γίνου βοηθός του, στείλε τον Άγγελό Σου να τον τυλίξει και να τον ελεήσει.” Και εισακούστηκε η προσευχή του και ήρθε και πάλι η Χάρη του Θεού και μετανόησε ο αδελφός του και ζήτησε συγχώρηση από τον Κύριο.»
σελ.152
«Αδελφική αλληλεγγύη, ριζωμένη με την αγάπη του Χριστού.»
σελ.152
«Το δέντρο έχει οπές και κουφάλες. Δέντρο είναι και η ζωή του ανθρώπου. Όταν τρυπηθεί, είναι απλό πράγμα, αλλά όταν γίνει κούφιο, είναι πολύ χειρότερο, διότι την οπή θα βρεις τρόπο να την καλύψεις, αλλά για την κουφάλα δεν υπάρχει, δεν μπορούμε να τη συναρμολογήσουμε.»
σελ.153
«Τέκνα μου, γι΄ αυτό και στη ζωή του ο άνθρωπος πρέπει να προσέξει, να προλάβει την κουφάλα που δημιουργείται στον εσωτερικό του κόσμο και παίρνει εκείνος τον κακό δρόμο και τρέχει…»
σελ.153
«Την οπή, με την προσευχή μας και με τη βοήθεια του Θεού,
τη γεμίζουμε. Την κουφάλα όμως με τι θα τη γεμίσεις, άνθρωπε;
Πρέπει να προσέχουμε πολύ,
να μην έχουμε ούτε οπές ούτε κουφάλες στον εσωτερικό μας κόσμο.
Και αυτό θα το επιτύχουμε, όταν διαβάζουμε τον Λόγο του Θεού και τον τηρούμε.»
σελ.155
«Μόλις γεννηθεί ο άνθρωπος, του δίνεται το φύσημα της Θείας Πνοής. Αυτό πρέπει να καλλιεργηθεί, γιατί αλλιώς κουφαίνεται από τα μικρά χρόνια ο εσωτερικός άνθρωπος και δεν μπορεί να εξακριβώσει τους νόμους του Θεού, του ουρανού, της ζωής. Η κουφάλα δημιουργείται από τη βρεφική ηλικία, γι΄ αυτό πρέπει να νουθετείται το παιδί από πολύ νωρίς και αυτό πρέπει να το φροντίζουν οι γονείς.»
σελ.155
«Ο Θεός τιμωρεί τους ανόητους. Προσέξετε να μη γίνετε κουφάλες.
Οι οπές, με τη Θεία Δύναμη, διορθώνονται.»
σελ.155
«Το να φεύγεις από τη ζωή απότομα, είναι πολύ λυπηρό.
Να παρακαλείτε όλοι, να μη δώσει ο Θεός ξαφνικό θάνατο,
αλλά να τον εννοήσουμε, δηλαδή να αισθανθούμε
ότι αποχωριζόμαστε τα γήινα και πάμε στα αιώνια, για να μετανοήσουμε.
Να λέμε αδιάλειπτα: “Κύριε, φύλαξέ μας από ξαφνικό θάνατο.”»
σελ.156
«Είναι λάθος που λένε: “Είμαι στην Εκκλησία του Θεού, του Χριστού, και ξέγραψα τους γονείς.”»
σελ.156
«Βέβαια, ανώτερη είναι η αγάπη προς τον Θεό, αλλά μπορείς να αφοσιώνεσαι σε Εκείνον, χωρίς να παύσεις να αισθάνεσαι την αγάπη των γονέων. Ο Θεός έκανε πρόσκληση, αλλά όχι αφαίρεση.»
σελ.157
«Για να σωθεί ο άνθρωπος, πρέπει να έχει πραγματική πίστη και αγάπη. Στο μοναστήρι, δε σώζονται όλοι.»
σελ.157
«Κάνε καλή χρήση του πλούτου σου.»
σελ.157
«Και στα υλικά βοηθάει ο Θεός,
εάν τα κατατάξεις όχι στα φαντασιώδη μέρη,
αλλά στο κρεβάτι του πόνου.
Πρέπει να ξέρεις να τα μεταχειριστείς.»
σελ.157
«Όπως τα τάλαντα, έτσι και τα πλούτη,
εάν τα εργαστείς τίμια θα αυξηθούν.
Εάν τα σκορπάς σαν τον άσωτο υιό, τότε δεν έχουν αξία
και εάν ακόμα σου τα δώσει ο Θεός θα τα χάσεις,
γιατί θα τα ξοδέψεις άσκοπα και με φαντασία.»
σελ.157
«Ο Θεός σε άλλους δίνει και σε άλλους τα παίρνει,
όταν δεν έχουν σκέψη μελετημένη και έχουν απερισκεψία.»
σελ.157
«Όταν κανείς ευεργετεί στον Οίκο του Θεού,έχει αξία
και περισσότερη αξία, όταν σου το επιβάλει η Θεία Δύναμη να κάνεις το έργο.»
σελ.158
«Τα χρήματα χάνονται από τον άνθρωπο
πολλές φορές σαν μία καταιγίδα
και μένει ό,τι χτίστηκε με αυτά
και αυτό φυσικά είναι προς όφελος
της ψυχικής υγείας.»
σελ.158
«Εφ΄ όσον υπάρχει σωματική υγεία, σου δίνεται και μία ευχέρεια
για ψυχική υγεία που δε θέλει φάρμακα και κόπους, αλλά μία αυταρχική προσφορά.»
σελ.158
«Ο κάθε άνθρωπος έχει το ταμείο του. Ταμείο είναι και η σκέψη η ηθική. Υπάρχει ταμείο μη ηθικό, που η προσφορά του προσβάλλει τους αθώους ανθρώπους και τους κάνει να υποφέρουν και να αμαρτάνουν.»
σελ.158
«Όπως δε θα ήθελες να σε πειράζουν, όπως δε θα ήθελες να ήσουν
σε μία κατάκριση, μη βλάπτεις και μην κατακρίνεις και μην αδικείς
τους άλλους.»
σελ.158
«Ο αληθινός Θεός γεννήθηκε για εμάς και σταυρώθηκε για εμάς
και μεγάλος νικητής έφυγε στους ουρανούς με Αγγέλους οπαδούς.»
σελ.159
«“Ελάτε, τέκνα μου”, λέει ο Κύριος. “Πλησιάστε και ακούστε τους Λόγους Μου, που πηγάζουν από τα ελατήρια της αγάπης, που αναβλύζουν και ρέουν μύρο εύοσμο και στοργικό και ακαταμάχητο, που δεν μπορεί η δημιουργία τού μη αγαθού να το αγγίξει.”»
σελ.159
«Ελάτε και λουστείτε την ταπείνωση εσωτερικά και εξωτερικά και κρατήσετέ την, ως κτήμα σας.»
σελ.159
«Κάνετε τα ελατήρια της καρδιάς σας να χτυπούν με ταπείνωση και αγάπη, με πίστη ακλόνητη και στοργή. Ρίξτε έλαιο των πέντε Παρθένων, να λάμπουν, να ακτινοβολούν εντός σας και να πλημμυρίζουν φως.»
σελ.159
«Ώ! τέκνα μου, που είσθε πλασμένα με την αγάπη του Πατρός μου, μην πλανάσθε και χάνετε τον καιρό σας που σήμερα βρίσκεστε και μπορείτε να διαθέσετε αυτόν προς τον κλάδο τον φιλόστοργο.»
σελ.159
«Τρέξετε όλοι μαζί ενωμένοι να καταποντίσετε τον φαύλο κύκλο που έχει δημιουργηθεί σε ολόκληρο τον κόσμο και έχει δεσμεύσει τον άνθρωπο με τη φθαρτή ύλη, ώστε να βρίσκεται σε μεγάλο ωκεανό.»
σελ.159
«Ανεξιχνίαστες οι βουλές του Υψίστου.»
σελ.160
«Είναι ανεξιχνίαστες οι βουλές του Θεού και γι΄ αυτό πρέπει να είμαστε πολύ ταπεινοί και εγκρατείς στη γλώσσα μας και να μην αφήνουμε τη σκέψη μας να την επηρεάζει η ξένη κρίση για τις βουλές του Κυρίου.»
σελ.160
«Να γίνεται η γλώσσα μας εγκρατής και πειθαρχική. Να μην την αφήνουμε να τρέχει και να μολύνει την ψυχή του άλλου ανθρώπου, μόνο να την κρατάει η ατσαλένια αλυσίδα, που είναι η πίστη προς τον Θεόν και χωρίς αυτήν, ουδείς άνθρωπος μπορεί να βρει τη σωτηρία της αθάνατης ψυχής.»
σελ.160
«Να μην αφήσουμε τη γλώσσα μας, διότι η γλώσσα τρέχει και πρέπει να την κυβερνάει η σκέψη.»
σελ.160
«Ρώτησες, πώς εσύ βρέθηκες, με ένα σώμα, με ψυχή, με σάρκα, με μία κινητήριο δύναμη, με ένα φως των οφθαλμών, με έναν ευαίσθητο οργανισμό, με μία ευαίσθητη σκέψη, με μία αρχική θέληση; Ρωτάς πού βρίσκεται ο Θεός;»
σελ.161
«Ο Θεός είναι αγαθός. Ο Θεός είναι θησαυρός των αγαθών, είναι της ζωής μας χορηγός, δηλαδή χαρίζει ζωή και οδηγεί τα βήματά μας στο αγαθό, γι΄ αυτό πρέπει να Τον παρακαλούμε πάντα με αγάπη και ειλικρίνεια να έρθει να κατοικήσει μέσα μας, κοντά μας, να μας ελευθερώσει από το κακό και να γίνει ο Ίδιος της ζωής μας ο οδηγός.»
σελ.162
«Πότε βρίσκουμε τον Θεό; Όταν δεν Τον απομακρύνουμε με τη μοχθηρή και την ακάθαρτη σκέψη μας.»
σελ.162
«Ποια είναι η μοχθηρή σκέψη; Όταν περνάς από κάπου και βλέπεις μία εκκλησία, βλέπεις τον ιερέα, βλέπεις τα Θεία έργα, αλλά εσύ εργάζεσαι με μοχθηρία απέναντι του Θεού.»
σελ.162
«Η ακάθαρτη σκέψη είναι κακή εκκίνηση κακής συμπεριφοράς για να πληγώσεις τον συνάνθρωπό σου με βλέμμα και γλώσσα σκληρή και άπρεπα λόγια, γιατί δε γνωρίζεις τον Θεό.»
σελ.162
«Όταν θα γνωρίσεις τον Θεό, θα Τον πιστεύεις και θα λες: “Θεέ μου, Θεέ μου, δώσε μου τη δική Σου δύναμη, τη Σταύρωσή Σου και την Ανάστασή Σου, για να βρίσκομαι κοντά Σου. Εσύ γνωρίζεις και δίνεις την ευλογία Σου και την αγάπη Σου, που άλλος δεν μπορεί να μου δώσει. Εσύ είσαι ο Φιλάνθρωπος και ο Αγαθός, ο πανταχού Παρών και τα πάντα πληρών. Εσύ είσαι και μένεις στους αιώνες. Αμήν.”»
σελ.163
«Όταν ο Χριστιανός ζητάει τη μεσιτεία των Αγίων, αισθάνεται η ψυχή του μία χαρά. Ώ, τι ευλογία από τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό! Τι πνευματική κατάνυξη και ψυχική αγαλλίαση αισθάνεται το πιστό τέκνο του Θεού!»
σελ.163
«Ένας είναι ο Θεός, μία η Παναγία, οι Άγιοι είναι αρίθμητοι, έχουν για όλους παρρησία. Οι Άγιοι και οι Αγίες για όλους σας μεσιτεύουν.»
σελ.164
«Ομιλεί η αγία Ειρήνη των Καρυών: “Εγώ είμαι μικρή, μα έχω παρρησία, γονατιστή προσεύχομαι για όλη την κοινωνία.”»
σελ.164
«Ας προσευχόμαστε στον Κύριο να ρίχνει τις ηλιόλουστες ακτίνες της αγάπης Του και να μας οδηγεί προς τον ομαλό δρόμο, που τον φωτίζει το ανέσπερο φως του Παναγίου Τάφου. Αυτές οι ακτίνες είναι ουρανόθεν φωτισμένες με Θεϊκή αγάπη, που ακτινοβολούν και θερμαίνουν κάθε βήμα στη ζωή του ανθρώπου.»
σελ.164
«Η ψυχή είναι πάντα αθώα και η πονηρή σκέψη την φυλακίζει.»
σελ.165
«Προσέξτε, Χριστιανοί, την ανθοδέσμη της ζωής σας, προσέξτε το κάλλος της ψυχής σας. Όλα μία ημέρα θα διαλυθούν, μα η ψυχή θα μείνει.»
σελ.165
«Πάντα θα ψιθυρίζουν τα χείλη των ανθρώπων
τη λέξη τη χαρμόσυνη: “Χαίρε, Μαρία, χαίρε,
ο Κύριος μετά Σου. Ευλογημένη, χαίρε.”»
σελ.166
«Μέσα στη φύση βρίσκεις τον Θεό.»
σελ.166
«Τι ομορφιά τη χαραυγή, που έχει όλη η φύση!
Όπου να δουν τα μάτια σου, τον Πλάστη θ΄ αντικρύσεις.»
σελ.166
«Τα πάντα ακτινοβολούν στο Θείο Φως,
και των Αγγέλων οι ψαλμοί τον Πλάστη χαιρετίζουν.
Το ακοίμητο αυτό φως μέσα στη ζωή μας φέγγει
και πάντοτε μας οδηγεί και όλους μας προσέχει.»
σελ.166
«Είναι Θεού ευχή αυτό, είναι Θεού αγάπη
που έπλασε και δημιούργησε το καθετί στην πλάση.»
σελ.166
«Όλα για εμάς τα έδωσε, πρέπει να Τον ευγνωμονούμε,
πρέπει να Τον δοξάζουμε, να Τον ευχαριστούμε.»
σελ.166
«Σαν τον βολβό του λουλουδιού που είναι στη γη κρυμμένος
και ξεπροβάλλει στον καιρό με άνθος μυρωμένο,
έτσι να βγαίνει από την καρδιά η αγάπη του Χριστού μας
προς τον πλησίον αδελφό μας.»
σελ.166
«Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός με έστειλε σε πολλά Του τέκνα
για να τα προφυλάξω και να τα έχουμε κοντά μας,
αλλά η Οδός του Κυρίου είναι λίγο δύσκολη
και γι΄ αυτό πρέπει να δώσει ο Πανάγαθος Θεός τη δύναμη
για να οδηγηθεί η κάθε ψυχή προς το άπειρο της Αγάπης του Θεού.»
σελ.167
«Τα πάθη είναι να τα περνάει ο άνθρωπος, για την αγάπη του Χριστού.»
σελ.173
(2)
Καταγεγραμμένα
«Υπακοή εις τους λόγους του Ευαγγελίου.»
σελ.14
«Όταν η Χάρις του Θεού εμφανισθεί σε μία ψυχή Χριστιανού ανθρώπου,
εκεί, Θεού θέλοντος, γίνεται ένα μυστήριον της άνω, Ουρανίας ζωής.»
σελ.14
«Το Δόγμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας,
είναι το Σωτήριον βήμα της πνευματικής πορείας.»
σελ.16
«Η Υπεραγία Θεοτόκος είναι Πύργος ασφαλείας και Ουράνιος Πύλη.»
σελ.18
«Η Παναγία είναι μεσίτρια, είναι Θεού ευλογία
και όποιος φωνάζει, “Παναγία”, θέλει σωθεί.»
σελ.19
«Η πραγματική και σίγουρη ασφάλεια του ανθρώπου,
είναι η προστασία του Θεού.»
σελ.22
«Και τις φοβίες και τον φόβο και τον κίνδυνον, όλα θα πρέπει
ο Χριστιανός να τα αντιμετωπίζει με την πίστιν του στον Θεόν και
την σιγουριά που δίνει ο Θεός και την βεβαιότητα, ότι τίποτα
δεν θα συμβαίνει στον Χριστιανόν, αν δεν το θελήση
ο Ουράνιος Πατέρας.»
σελ.23
Ο Χριστιανός πρέπει να κρατά την σκέψιν του καθαρήν
και να την ενδυναμώνει με την προσευχήν.»
σελ.23
«Η προσευχή τον άνθρωπον τον οδηγεί στην καλήν πράξιν
και στην εγκράτειαν της γλώσσης.»
σελ.24
«Ανεξιχνίαστα και ανεξέλεγκτα τα έργα του Θεού.»
σελ.24
«Μερικοί αναρωτιούνται και λένε: “Γιατί γιατρεύθηκε ο άλφα και δεν γιατρεύθηκε ο βήτα;” Δεν γνωρίζουν πως ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός δεν ελέγχεται και δεν θα ελεγχθεί εις τους αιώνας;»
σελ.24-25
«Να προσεύχεσθε αδιαλείπτως, για να σας φυλάει και
να σας προστατεύει η θεία δύναμις του Χριστού.»
σελ.26
«Γονείς, σπείρετε τον πνευματικό σπόρο στα παιδιά σας.»
σελ.27
«Μη μεριμνάτε περί πολλών άλλων πραγμάτων και αμελείτε
την Χριστιανικήν νουθεσίαν των παιδιών σας»
σελ.28
«Μην αμελήτε γονείς, και αφήνετε το έδαφος απροστάτευτο
και ακαλλιέργητο των παιδιών σας.»
σελ.29
«Δίχως θλίψεις δεν μπορεί ο Χριστιανός να εισέλθει εις την βασιλείαν των Ουρανών.»
σελ.30
«Οι θλίψεις είναι, για να γίνεσαι ανώτερος άνθρωπος, για την σωτηρία της ψυχής.»
σελ.30
«Ο Χριστός ήλθε στη γη να συγχωρήσει και να σώσει τον άνθρωπον.»
σελ.31
«Ο Χριστός είναι μέσα στην καρδιά του ανθρώπου, αλλά ο άνθρωπος Τον διώχνει, όταν κάνει την κακήν πράξιν.»
σελ.31
«Όταν ο άνθρωπος σκέπτεται το κακόν, διώχνει τον Χριστόν
και τότε ο πονηρός παραπλανά τον άνθρωπον.»
σελ.31
«Ο Χριστός δίνει χαρά στον άνθρωπον που Τον αισθάνεται. Του πονηρού η χαρά είναι εφήμερη.»
σελ.31
«Μέσα εις τα πάντα που βλέπουμε, κινητά και ακίνητα, υπάρχει
η δύναμις του Θεού, η οποία είναι αόρατη, άπιαστη
αλλά αληθινή και αγαπητή.»
σελ.32
«Ο άνθρωπος έχει λογικήν που φθάνει έως ένα σημείον,
πέραν αυτού ξεπροβάλει η Θεία.»
σελ.32
«Ο Άγιος Ραφαήλ μεσίτευσε και θα μεσιτεύει, διότι ήτο θέλημα Θεού,
να έλθη εις την ζωή μας η εύρεσις των αγίων λειψάνων του.»
σελ.34
«Άλλη είναι η μόρφωσις διά Θείας εμπνεύσεως και άλλη η ανθρωπίνη.»
σελ.35
«Πάντοτε μέσα εις την σκέψιν σας να είναι, ότι μίαν ημέραν
θα αποχωρισθούμε από την ζωήν της γης και να είμεθα έτοιμοι.
Τότε θα γίνωμε άξιοι της Βασιλείας του Ουρανού. Τότε η ψυχή
θα αγάλλεται, διότι θα είναι ευπρόσδεκτος απέναντι του Κυρίου.»
σελ.37
«Δεν ωριμάζουν λοιπόν, τέκνον μου, μόνον οι καρποί,
αλλά και ο άνθρωπος.»
σελ.41
«Για να αυξάνει η ψυχική ωρίμανσις του παιδιού, πρέπει να τρέφεται
με τους Θείους λόγους του Ευαγγελίου, που το προσανατολίζουν
στην ορθήν σκέψιν των Χριστιανικών καθηκόντων του απέναντι
των γονέων του, των συνανθρώπων του και των πασχόντων.»
σελ.42
«Ο έχων ζωήν εις την γήν πρέπει να φροντίζει διά τις ψυχές των κεκοιμημένων.»
σελ.43
«Η ψυχή είναι αθάνατη, μένει αιώνια. Δι’ αυτό στην Λειτουργίαν, ο ιερεύς προσεύχεται και δίνει χαράν, δίνει ανάπαυσιν εις την ψυχήν. Αυτό είναι του Θεού δώρον και κανείς δεν πρέπει να σκανδαλίζεται.»
σελ.44
«Το πένθος έχει χριστιανικήν σημασίαν, είναι δώρον του Θεού
στον άνθρωπο και μία υπενθύμισις σ’ αυτόν ότι ήλθαμε
και θα φύγωμεν. Αυτό είναι φανερό σημείο της Χάριτος του Θεού.»
σελ.44
«Ο άνθρωπος να αφήνει τα πάντα στην Πρόνοια του Θεού.»
σελ.45
«Με τον προφητικόν λόγον έγινε η επαλήθευσις της σοφίας
του Θεού Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
Τριάδα Ομοούσιος και αχώριστος.»
σελ.45
«Αφήσετε όλα στην πρόνοιαν του Θεού και όταν ο πονηρός
σας φέρνει ανησυχίαν, να λέτε πολλές φορές: “Ύπαγε οπίσω μου σατανά”.»
σελ.47
«Η ζωή του ανθρώπου είναι: “ήλθον, είδον και απήλθον”.»
σελ.48
«Προσέξετε, τέκνα, και λάβετε οριστικήν θέσιν στην ζωήν διά την αιωνιότητα
και το πώς θα αντικρύσετε
τον Ύψιστον Θεόν και Πατέρα ημών εν τοις Ουρανοίς.»
σελ.48
«Διαλύσετε την κακίαν, την μοχθηρίαν, την πλεονεξίαν,
τον εγωισμόν, την κοσμικήν δόξαν στην πορείαν της ζωής σας.»
σελ.48
«Τα πάντα θα σας διδάξω, διά να μελετάτε,
το πώς να ζείτε στην ζωήν της γης.»
σελ.48
«Υποταγή στο θέλημα του Θεού.»
σελ.49
«Ο άνθρωπος που είναι μακράν του Θεού, θα έχει πάντα
θλιμμένη την καρδιάν του.»
σελ.49
«Μεγάλη είναι η μεσιτεία των Αγίων προς τον Θεόν.»
σελ.51
«Όλοι οι Άγιοι του Θεού είχαν μέσα τους αγάπη, υπομονή,
ταπεινοφροσύνη και ακαταγώνιστη θέλησι και υπέφεραν μαρτύρια
διά την πίστιν του Χριστού, ο καθένας διαφορετικά από τον άλλον,
με την Χάριν του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.»
σελ.51
«Η αγιότης, είναι Θείος Βλαστός που ξεφύτρωσε
μυρωμένος από τον Πανάγιον Τάφον με την Ανάστασιν
του Ιησού Χριστού, διότι Εκείνος αγιάζει τους ανθρώπους
και τους κάνει τέκνα Του διαλεκτά.»
σελ.51
«Η σύμπτυξις των Εθνών έκανε τα Χριστιανικά κράτη,
να μη γνωρίζουν, πού βαδίζουν.»
σελ.57
«Ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός, πρέπει να μείνει Ορθόδοξος.»
σελ.57
«Τούτη η εποχή, τέκνον του Θεού, είναι χειρότερη
από τα Σόδομα και Γόμορα.»
σελ.58
«Το μωρό και το παιδί έχει αισθήσεις, αλλά πρέπει να καλλιεργηθεί χριστιανικά διά να ωριμάσει.»
σελ.59
«Η σαρκική έντασις είναι τελείως καταστρεπτική διά το παιδί.»
σελ.59
«Οι γονείς δεν φροντίζουν να διδάξουν στο παιδί τα θεία λόγια
του Ουρανίου Πατρός, αλλά προσέχουν τα βλαβερά και ανήθικα διδάγματα,
που δημιουργούν άγχος, μέριμνες και ένα απρεπές περιβάλλον στο παιδί.»
σελ.59
«Ο άνθρωπος μόνον αν τον επισκιάσει η Χάρις του Θεού,
μπορεί να ευδοκιμήσει στη ζωή του.»
σελ.61
«Άνευ της δυνάμεως του Κυρίου, δεν μπορεί ο άνθρωπος
να βαδίση στον ομαλόν δρόμον.»
σελ.62
«Η διδασκαλία πρέπει να γίνεται από την παιδικήν ηλικίαν,
που δεν είναι πλασμένη.»
σελ.62
«Η προσευχή είναι το μέσον, που μπορεί ο γονιός, ο κάθε άνθρωπος,
να επαναφέρει τον άνθρωπόν του στον ομαλόν δρόμον.
Ακούραστη πρέπει να είναι η προσευχή σου, άνθρωπε, με την ακριβή πεποίθησιν
ότι μίαν ημέρα θα γίνει το θέλημα του Ουρανίου Πατρός.»
σελ.62
«Δεν πρέπει οι γονείς να οργίζονται με τα παιδιά τους,
ούτε με τα παραστρατημένα, αλλά να προσπαθούν, πάντοτε αθόρυβα,
με προσευχήν και υπομονήν, την επαναφοράν τους στον ορθόν δρόμον.
Διότι και οι ίδιοι οι γονείς, πολλές φορές, έχουν σφάλει
στην ανατροφήν των παιδιών τους.»
σελ.62
«Η νουθεσία με αγάπη και αυστηρότητα, φέρνει το αγαθόν αποτέλεσμα.
Το παιδί μεγαλώνοντας θυμάται ωρισμένους κανονισμούς
της οικογενείας και δεν μπορεί εύκολα να εξωκοίλει,
να λοξοδρομήσει στην λανθασμένην πεζοδρομίαν.»
σελ.62
«Μόνο με αγάπη στην καρδιά ο άνθρωπος δοξάζει τον Θεόν
και η δόξα του Ουρανού πάντα τον σκεπάζει.»
σελ.63
«Όταν ο άνθρωπος πιστεύει στον Θεό, ποτέ δεν φοβάται, ό,τι
και να έρθη στην οικογένειάν του, με την πίστιν το ξεπερνά.»
σελ.63
«Η πίστις στον άνθρωπον είναι μεγάλο δώρον.
Όποιο τέκνον έχει αυτό, λαμβάνει τον οβολόν του.»
σελ.63
«Να σκέπτεσθε με λογικήν και αγάπην να κρατήτε.»
σελ.64
«Ας προσέξωμεν να μας περιτυλίγουν οι θεόπνευστοι και χρυσοί λόγοι του Ευαγγελίου και ας φωλιάζουν στην καρδιά μας η πίστις και η αληθινή αγάπη στον πλησίον μας.»
σελ.64-65
«Ας φροντίζωμε να μας τυλίγει η θεία στοργή του Χριστού
και της Παναγίας, για να διαλύονται οι πόνοι μας απ’ τις δοκιμασίες
σαν καπνός στον αιθέρα.»
σελ.65
«Δεν πρέπει ο Χριστιανός να χάνει το θάρρος του και την ελπίδα του
σε ό,τι και αν του συμβαίνη στη ζωή του,
αλλά να ζητά την προστασία και την βοήθειαν του Θεού με πίστη
και αμέσως θα βρίσκη αυτήν»
σελ.65
«Ξεύρεις διατί ο Κύριος δέχεται και τον πρώτον και τον έσχατον το ίδιο; Από αγάπη.»
σελ.65
«Ο Θεός είναι αγάπη. Αγάπη είναι και η Εκκλησία Του,
αγάπη είναι και όλα, που πηγάζουν εκ της θείας δυνάμεως»
σελ.65
«Ο Θεός δίνει θάρρος, η Παναγία δίνει θάρρος
και οι Άγιοι του Θεού, έχουν την δύναμιν, να δίνουν θάρρος.»
σελ.65
«Αγάπη, και πάλι Αγάπη.»
σελ.65
«Απολαύσεις υπάρχουν πολλές στην πορεία της ζωής, για να βρίσκει
η σάρκα ό,τι ποθεί. Αλλά οι Άγιοι εγκατέλειψαν τα πάντα
με την θέλησίν τους, διότι είχαν πίστι δυνατή να δοξάζουν τον Κύριον.»
σελ.66
«Προσέξετε όλοι, τέκνα μου, για να βρεθήτε άξιοι να αποκτήσετε
Αγάπην Ουράνιαν, να εγκαταλείψετε τα εγκόσμια, κατά δύναμιν.»
σελ.66
«Η Χριστιανική ζωή θέλει αρχές, που να ξεκινούν
και να οδηγούν πάντα στην Αγάπη.»
σελ.66
«Να αγαπάτε τον συνάνθρωπόν σας, να τον βοηθάτε
και να οδηγήτε την αμαθή του σκέψιν, ώστε να αισθανθεί
την ανακούφισιν, να αισθανθεί, αυτό που λέγεται αγαλλίασις ψυχής.
Να αισθανθεί και αυτός την αγάπην του Θεού.»
σελ.66
«Η ταπεινή ζωή θα φέρη την αιώνιον ζωήν.»
σελ.67
«Η ταπείνωσις είναι ανθηρότατη αρετή, που θεμελιώνει
την αληθινή Χριστιανικήν πορεία διά την αιώνιον ζωήν.»
σελ.67
«Μην υποκρίνεσθε, τέκνα, ο ένας εις τον άλλον, διά να βρείτε
την θύραν της ευσπλαχνίας ανοικτή εν ώρα θανάτου.»
σελ.67
«Ο ομιλών την αλήθειαν βρίσκει ζωήν αιώνιον,
ο ομιλών την αλήθειαν θα έχει την χάριν του Θεού.
Το ψεύδος είναι εκ του πονηρού.»
σελ.67
«Ο ειλικρινής άνθρωπος είναι ταπεινός.»
σελ.67
«Η αληθινή πορεία είναι η Αγάπη προς όλους. “Αγαπάτε
τους εχθρούς υμών”, είπεν ο Κύριος.»
σελ.68
«Ω άνθρωπε, εάν δεν πορευθείς εν αγάπη και ταπεινοφροσύνη
στην ζωή της γης, τί θα έχει ως αντάλλαγμα η ψυχή στους ουρανούς;»
σελ.68
«Εάν το δένδρο δεν καρποφορήσει, θα έρθει καιρός, που θα κοπεί
και θα ριχθεί στη φωτιά, να γίνει στάχτη. Έτσι και ο άνθρωπος που
δεν έχει συναίσθησιν αληθινής αγάπης, θα χαθεί εις την άλλην ζωήν.»
σελ.68
«Η υπομονή είναι Ουράνιον Χάρισμα.»
σελ.68
«Η υπομονή είναι γλυκειά λέξις. Η υπομονή είναι γλυκειά πνοή.»
σελ.69
«Η υπομονή βασιλεύει αθόρυβα και καρποφόρα εις την ζωήν του ανθρώπου, που γίνεται αβλαβής, ακίνδυνος, ολιγοχόρταγος και υπάκουος εις τας εντολάς του Ουρανίου Πατρός.»
σελ.70
«Ας μην γινώμεθα ευεργέται από υπολογισμόν.»
σελ.71
«Να ευεργετείτε τους φτωχούς και πονεμένους.»
σελ.72
«Προσέχετε, προσέχετε, αγαπητά μου παιδιά, να βοηθάτε με αγάπην
του φτωχούς και εκ του υστερήματός σας. Αυτό μας διδάσκει
το Ευαγγέλιον του Κυρίου.»
σελ.72
«Ο Άγιος συγχωρεί, βοηθεί, μεσιτεύει, διδάσκει, επιβλέπει, οδηγεί
και κάποτε γίνεται αυστηρός προς ωφέλειαν ψυχικήν.»
σελ.73
«Ο Άγιος διορθώνει τους ανθρώπους που αγαπά περισσότερον,
διότι, υπάρχει και διάκρισις αγάπης. Αγαπώ ιδιαίτερα,
τα τέκνα που εκτελούν τις εντολές μου και χαίρομαι.»
σελ.73
«Και η ηθική βοήθεια είναι μεγαλύτερη και πλεόν
αποτελεσματική από την υλικήν.»
σελ.73-74
«Είναι θανάσιμον αμάρτημα να ειρωνεύεσθε τους φτωχούς.
Πολύς κόσμος το αγνοεί αυτό και δεν το υπολογίζει.
Να μην περιγελάσουμε ποτέ τέτοιον άνθρωπον,
αλλά να συμβάλωμε κατά δύναμιν,
να τον βοηθήσωμε στις υλικές του ανάγκες
και να τον ωθήσωμε προς τον σωστόν δρόμον.»
σελ.74
«Οι δωρητές στις Εκκλησίες έχουν την ευλογίαν του Θεού.»
σελ.74
«Όταν η θεία δύναμις σε προτρέπει να προσφέρεις διά τον Οίκον Του,
έχεις μεγαλύτερη ευλογίαν.»
σελ.74
«Τα χρήματα πολλές φορές, σε μια καταιγίδα της ζωής στον άνθρωπον, χάνονται και μένει αυτό που πρόσφερε για τον Οίκον του Θεού προς όφελος της ψυχής.»
σελ.74
«Όταν εις τον άνθρωπον υπάρχει σωματική υγεία,
του δίνεται η ευκαιρία, να προσφέρει εις τον οίκον του Θεού,
δια την ψυχικήν του υγείαν. Η πράξις αυτή δεν θέλει φάρμακα και κόπους,
μόνον συναίσθησι θέλει, ότι η προσφορά του στον οίκον του Θεού,
είναι προσφορά στον ίδιον τον Θεόν.»
σελ.75
«Τέκνα του Θεού, μην σκανδαλίζεσθε από τους ατάκτους ιερείς,
ούτε να ταυτίζετε τους ατάκτους Ιερείς με την Εκκλησίαν. Ο Κύριος
ας τους κατατάξει να υπακούουν εις τους λόγους Του.»
σελ.75
«Ποιος δεν αξιώθηκε να δει ουράνιες οπτασίες,
να ακούση ουράνια λόγια, να ακούση εμβατήρια, ουράνιες μελωδίες, ουράνια αγγελικά σαλπίσματα να σκορπούν την χαράν
στον λόφον των Καρυών, όπου ευρίσκονται τα μυρωμένα
και αγιασμένα λείψανα των Μαρτύρων;»
σελ.76-77
«Ποιος δεν δακρύζει, όταν αντικρύζει τον ματωμένον τόπον των Καρυών;
Ποιος δεν θα αισθανθεί μίαν ζωντανήν έλξιν στην καρδιά του
και δεν θα ανακουφισθεί ψυχικά; Γενική είναι η ψυχική ανακούφισις
στα τέκνα, αλλά ποιος το ομολογεί;»
σελ.77
«Όταν αγαπάς τον συνάνθρωπόν σου, ποτέ δεν θα τον κατακρίνεις.
Η κατάκρισις είναι έργο του πονηρού.»
σελ.78
«Προσευχηθήτε θερμά και με νηστείαν και αλληλεγγύην
στους πάσχοντες, διά να βρείτε την συγχώρησιν και να μην επανέλθη αυτό το κακό της κατακρίσεως στις μέρες της ζωής σας.»
σελ.78
«Ο Κύριος δεν αφήνει τα τέκνα Του μόνα.
Τα οδηγεί και τα καθοδηγεί συνάμα.»
σελ.78
«Ο Κύριος μακροθυμεί και γίνεται ευεργέτης, σε εκείνον
που είναι υπάκουος και υπομονετικός.»
σελ.78
«Ο Κύριος ευλογεί εκείνον, που φυλάττει τις εντολές Του.»
σελ.78
«Ο Κύριος φροντίζει πάντα διά την ψυχικήν μας ωφέλειαν
και την σωτηρίαν της ψυχής μας.»
σελ.78
«Εάν περάσει εγωιστική σκέψις και υπερηφανείας
από τον νουν του Χριστιανού, τότε χάνονται τα πάντα.»
σελ.79
«Ο εγωϊσμός είναι δυνατώτερος από την υπερηφάνεια και
δεν το αισθάνεσαι, πώς έρχεται. Έρχεται σαν αέρας που φυσά δυνατά,
σαν φουρτουνιασμένη θάλασσα, που το κύμα κτυπά στην ξηρά,
κάνει αυτομάτως στροφή και χάνονται τα πάντα. Έτσι διαλύονται
τα πάντα μέσα του.»
σελ.79
«Να εύχεσαι, μη τυχόν έλθει αυτή η αυτόματος στιγμή του εγωισμού,
και γενικά σε κάθε άνθρωπον, και ιδιαιτέρως εις αυτούς
που μελετούν τους Θείους λόγους και εργάζονται
διά την αγάπην του Χριστού.»
σελ.79
«Έκανες κάτι και σε πήρε αμέσως ο εγωϊσμός και λες,
εγώ το έφτιαξα, εγώ δημιουργώ, εγώ, εγώ...
Ω άνθρωπε, να σκέπτεσαι λογικά
και μες στην σκέψη σου να λες: Εμελέτησα σήμερα και δημιούργησα
αυτό ή το άλλο, με την δύναμιν του Κυρίου και προς δόξαν Αυτού.»
σελ.79-80
«Πάντοτε να λες: Κύριε, εσύ που ήλθες δι’ ημάς τους αναξίους, δυνάμωσε σφόδρα την ταπείνωσιν στον νουν και στην καρδίαν μου με τον ιδικόν σου τρόπον, ο οποίος είναι αβλαβής και αλάνθαστος.
Αλλά αυτά θα λέγονται εκ βάθους καρδίας. Μόνον του Θεού ο τρόπος είναι αβλαβής και αλάνθαστος.»
σελ.80
«Να μην υπάρχει ούτε ο ελάχιστος εγωισμός,
για ό,τι δημιουργείτε εις την ζωήν σας.»
σελ.80
«Τέκνα μου, έρχεσθε πρός με, λέγει ο Κύριος.»
σελ.80
«Η μετάνοια ανασταίνει τον άνθρωπον.»
σελ.80
«Μην παύσητε να αγαπάτε και να ομολογήτε την Ανάστασιν
του Κυρίου. Η Ανάστασις είναι το φως, είναι η αλήθεια,
είναι η αγάπη, είναι η ζωή.»
σελ.80
«Κάθε αμαρτία φέρνει νέκρωσιν εις τον άνθρωπον.
Αλλά και κάθε νέκρωσις έχει την θεραπείαν της.»
σελ.81
«Ποτέ ο άνθρωπος να μην πάρη τα άχραντα μυστήρια
χωρίς εξομολόγησιν»
σελ.81
«Η εξομολόγησις δίνει χαρά, δίνει ζωήν εις την ψυχήν. Αυτό
πρέπει να είναι και η καθοδήγησις των γονέων προς τα παιδιά τους.»
σελ.81
«Ποτέ γονείς, μην αφήσετε τα παιδιά σας να κοινωνήσουν
άνευ εξομολογήσεως των κακών τους πράξεων.»
σελ.81
«Πρέπει, είναι ανάγκη, ο Χριστιανός να κοινωνεί συχνά,
χωρίς να δειλιάζει, αφού πρώτα έχει εξομολογηθεί με ριζικήν εξομολόγησιν
και μετά να είναι προσεκτικός, διά να είναι άξιος
να προσέρχεται ενώπιον του Κυρίου.»
σελ.81
«Πρέπει να προσέρχεσθε τακτικά, εις την Θείαν Κοινωνίαν.
Ο Ορθόδοξος Χριστιανός, πρέπει να μεταλαμβάνει το Σώμα και Αίμα
του Κυρίου προς ίασιν ψυχής και σώματος.»
σελ.82
«Ο Χριστιανός δεν μπορεί να προχωρήσει εις την ζωήν του,
χωρίς την δύναμιν του Χριστού και η Θεία Κοινωνία δυναμώνει
τον άνθρωπο πνευματικά και σωματικά.»
σελ.82
«Χωρίς Θείαν Κοινωνίαν δεν υπάρχει ζωή, αιώνια ζωή
διά τον άνθρωπον.»
σελ.82
«Πρώτα καθαράν εξομολόγησιν και μετά τακτικά Θείαν Κοινωνίαν
και αυστηράν υπακοήν εις τας συμβουλάς του εξομολόγου.»
σελ.82
«Μην αφήνετε την σκέψιν σας χωρίς προετοιμασίαν θείας δυνάμεως. Είναι η μελέτη του Ευαγγελίου και η εμπνευσμένη διδασκαλία του Αποστόλου Παύλου, που περιέχουν τα πάντα προς σταδιοδρομίαν της σκέψεως, διά να απολαύσει η ψυχή την αιώνιον χαράν.»
σελ.83
«Προσοχή και ταπείνωσις εκείνη την στιγμή που μεταλαμβάνετε
και να αισθάνεστε, ότι ο ιερεύς δεν είναι ανθρώπινη ύπαρξις,
ούτε ανάξιον τέκνον που μεταδίδει την εν Χριστώ ζωήν.»
σελ.83
«Εις την πορείαν της ζωής σας να επικαλείσθε πάντα τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν και Πατέρα πάντων ημών, που αδιαλείπτως σταυρώνεται διά την σωτηρίαν της ψυχής των ανθρώπων.»
σελ.83
«Προσέξετε τους λόγους μου και εγκολπωθείτε αυτούς
εν ταις καρδίαις υμών και το Πνεύμα το Άγιον θα οδηγεί υμάς
εν οδώ ευθεία. Αμήν.»
σελ.84
«Εάν εμείς προσευχώμεθα και δεν οργιζώμεθα,
εν ώρα θανάτου θα ανοίξει η Πύλη του Παραδείσου
και θα εισέλθουμε.»
σελ.85
«Μην σκέπτεσθε, τέκνα μου, το αύριον, μη σκέπτεσθε το παρόν,
μη σκέπτεσθε το μέλλον. Μην ανησυχείτε, διά το τί θα συμβεί,
αφήσετε τα πάντα στην φροντίδα της Ουρανίου Δυνάμεως.»
σελ.86
«Η προσευχή στον εκκλησιασμό της Κυριακής
είναι απαραίτητη στον κάθε Χριστιανό.»
σελ.86
«Πολύ καλά κάνεις Χριστιανέ, που προσεύχεσαι καθημερινώς
και πηγαίνεις σε εξωκκλήσια, αλλά η ομαδική προσευχή
την Κυριακή στον Οίκον του Θεού, έχει μεγάλη σημασίαν,
διότι συνδέει την καθημερινήν προσευχήν με της Κυριακής,
ενώπιον του Ουρανίου Πατρός, και ο Χριστιανός παίρνει ευλογίαν.»
σελ.86
«Τί θα ωφεληθείς, άνθρωπε, όταν παραβιάζεις τις εντολές του Θεού
και γίνεσαι άτακτος απέναντί Του;»
σελ.86
«Όλη η προσευχή που κάνεις κάθε ημέρα, για να απολαύσεις
την άνω ζωήν την φωτεινήν και γαλήνιαν, χάνεται,
αν δεν προσεύχεσαι την Κυριακή στην Εκκλησίαν.»
σελ.86
«Πώς, εσύ άνθρωπε, παίρνεις πρωτοβουλίαν και κατατάσσεις
την προσευχήν της Κυριακής στην εκκλησίαν,
με την καθημερινήν σου προσευχήν στις εργάσιμες ημέρες,
εφ’ όσον ο Θεός ευλόγησε την Κυριακήν διά της Αναστάσεώς Του
και έδωσε χαράν σε όλη την Οικουμένην;»
σελ.86
«Φροντίζετε με κάθε τρόπον να εκκλησιάζεσθε την Κυριακή.
Αφήσετε τα πάντα νεκρά και αναστήσατε την σκέψη σας
στην προσευχή της Κυριακής στην Εκκλησίαν.»
σελ.87
«Φυλάξετε την αργία της Κυριακής,
για να έχετε την ευλογία του Θεού.»
σελ.87
«Τέκνα του Θεού, όσοι έχετε προβλήματα υγείας ή άλλες δοκιμασίες,
προσεύχεσθε αδιαλείπτως.»
σελ.87
«Ο Χριστός σε άλλους δίνει αμέσως την ίασιν και σε άλλους
μετά από κάποιαν χρονικήν διάρκειαν. Κάθε μία από τις επεμβάσεις
του Κυρίου, εξαρτάται από το συμφέρον της ψυχής μας. Κανείς
δεν μπορεί, να εμβαθύνει εις τας βουλάς του Κυρίου.»
σελ.87
«Μη ζητάτε αμέσως την ίασιν ή την απαλλαγήν από την δοκιμασίαν. Πάντοτε να έχετε ως παράδειγμα τον Ιησούν Χριστόν, που πέρασε πολλά δεινά, για να φθάσει στην Ανάστασιν. Μη λέτε στην προσευχήν σας: “Κύριε θέλω αυτό και το θέλω τώρα”.»
σελ. 87
«Υπάρχουν περιπτώσεις, που ο Ουράνιος Πατέρας, κατά βούλησιν,
δίνει ένα μαστίγωμα -μίαν δοκιμασίαν- και μετά δίνει την ίασιν.»
σελ.87
«Αν μελετήσετε προσεκτικά και ερμηνεύσετε τις διδαχές που έδωσα,
εκεί μέσα θα βρείτε, όλα όσα χρειάζονται στην κάθε περίπτωσιν
της ζωής σας, διά την σωτηρίαν της ψυχής.»
σελ.89
«Στις διδαχές μου θα βρήτε πλουσίαν ερμηνείαν του Θείου Λόγου
για κάθε Χριστιανόν.»
σελ.89
«Ο κάθε προφήτης, ο κάθε Άγιος
επισκιαζόμενος από την Θείαν Χάριν,
άκουε της Θείας μορφής τα παραγγέλματα,
τα οποία είναι ασύλληπτα διά την ανθρωπίνην λογικήν.»
σελ.89
«Τα μυστήρια των Προφητικών λόγων, των Προφητών και των Αγίων, διατηρούνται πάντοτε και ο Προφητικός λόγος ισχύει εις άπασαν την Ορθόδοξον Χριστιανοσύνην.»
σελ.89
«Όταν ο άνθρωπος προσεύχεται, καταποντίζονται
τα ελατήρια του πονηρού, που τον περικυκλώνουν.»
σελ.90
«Όταν προσεύχεσθε, να φροντίζετε να έχετε καθαρόν νουν,
καθαρήν σκέψιν, απηλλαγμένην από βιοτικές μέριμνες,
διότι από τον νουν πηγάζουν πολλές σκέψεις
και όλες οι αισθήσεις του σώματος.»
σελ.92
«Όταν κάνουμε προσευχήν, πρέπει να είμαστε γονατιστοί,
διότι όλοι είμαστε ανάξιοι και πρέπει αδιαλείπτως να ομολογούμε
την αναξιότητά μας.»
σελ.92
«Προσεύχεσθε γονατιστοί με καθαρήν καρδίαν και με νουν άδειον
από βιοτικές σκέψεις, για να είναι ευπρόσδεκτη η προσευχή σας.»
σελ.93
«Η μόνη χαρά του Χριστιανού ανθρώπου είναι η προσευχή.
Η προσευχή τον παρηγορεί, τον θερμαίνει και του δίνει δύναμιν,
σ’ όλες τις περιστάσεις της ζωής του, που πάντα υπάρχουν
και διά να τις λύουμε, πρέπει να προσευχώμεθα.»
σελ.93
«Ο μακράν του Θεού νομίζει πως είναι ευτυχισμένος.»
σελ.93
«Ξεχνούμε να διερωτηθούμε, πώς βρεθήκαμε εδώ στη γη
και τί είναι αυτά που βλέπουμε και ποιος τα δημιούργησε.
Περπατάμε άσκοπα, αδιάφορα και δεν προσέχομε την λέξιν Θεός,
που είναι η χαρά του ανθρώπου.»
σελ.93-94
«Ξέρεις, τέκνον μου, διατί ο άνθρωπος περπατά περισσότερον
στον δρόμον τον σκοτεινόν; Διότι λέγει, ότι είναι ευρύς
και όχι σκοτεινός. Αλλά ο ευρύς δρόμος είναι του σατανά.
Ο στενός δρόμος είναι του Θεού. Προσέχεις να μην αμαρτάνης
και φοβάσαι τον Θεό να πειράξεις τον συνάνθρωπόν σου.
Μέσα σου έχεις τον φόβον του Θεού και περιμένεις την παντοτεινήν χαράν.»
σελ.94
«Στο κάθε λουλούδι ή δένδρο ή ζώο υπάρχει διαφορετικός παλμός.
Κάθε παλμός χτυπά με τον δικόν του τρόπον,
που του έδωσε η φύσις, ο Θεός.»
σελ.94
«Φροντίσετε, να καλλιεργήσετε στην ψυχήν σας την αγάπη
και την πίστι προς τον Δημιουργόν του σύμπαντος, τον Θεόν.»
σελ.95
«Τέκνα του Θεού, η ομαδική προσευχή φέρνει πολλούς καρπούς πνευματικούς.»
σελ.95
«Εν ώρα Λειτουργίας, να προσεύχεσθε με κατάνυξιν
και ιδιαιτέρως να προσέχετε τις περικοπές των Αποστόλων
και του Ευαγγελίου. Διότι εκεί μέσα βρίσκονται λέξεις
που σώζουν την ψυχήν του ανθρώπου.»
σελ.96
«Όταν αισθανόμεθα την ανάγκην διά προσευχήν, πρέπει να νηστεύουμε.
Νηστεία στην σκέψιν και στην σάρκα. Έτσι θα προσευχόμεθα
πιο καθαρά και θερμά και θα εισακούεται περισσότερον
η προσευχή μας.»
σελ.96
«Όλα είναι απλά και εύκολα, όταν υπάρχει η αγάπη προς τον Θεόν.»
σελ.96
«Ένας είναι ο Θεός. Ένας είναι ο Χριστός, που δίνει υγεία,
ειρήνη και γαλήνη στον Χριστιανόν.»
σελ.96
«Είναι άξιον θαυμασμού να βρεθεί κανείς σε εγκαινιασμόν Εκκλησίας. Στα εγκαίνια μας επισκιάζει η Χάρις και η ευλογία του Θεού.»
σελ.96
«Άλλο να δεις κάτι το πραγματικό και άλλο να το οραματισθείς.
Μέσα στον εσωτερικό του κόσμο ο άνθρωπος οραματίζεται,
βλέπει τον Άγιο σαν άνθρωπο και αισθάνεται, σαν να είναι πραγματικότης,
αλλά αυτό δεν το βλέπει με τα μάτια του σώματος,
αλλά με τα μάτια της ψυχής.»
σελ.97
«Όταν κοιμάται ο άνθρωπος, βλέπει όνειρα, διότι ο εσωτερικός του κόσμος είναι ξύπνιος και ο εγκέφαλος λειτουργεί κανονικά.»
σελ.98
«Εις την γην, κάθε άνθρωπος φέρει, σηκώνει τον σταυρόν του
και ο σταυρός είναι τα προβλήματα της γήινης ζωής, που κουράζουν
την σκέψιν του. Πρέπει να απαλλάσσωμεν την σκέψιν
από το βάρος του σταυρού.»
σελ.99
«Ο άνθρωπος που βρίσκεται εις συνεχή σκέψιν των προβλημάτων του, αντιδρά πολλές φορές, χωρίς να το θέλει με λογισμούς κακούς και με άπρεπα λόγια. Πρέπει πάντοτε να επικαλήται την μεσιτείαν της Υπεραγίας Θεοτόκου και των Αγίων του Θεού.»
σελ.99
«Προσέξετε τα βήματά σας και να προσανατολισθείτε εις την αγάπην.»
σελ.100
«Αγάπη είναι ο Θεός και ο Θεός Αγάπη.»
σελ.100
«Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός δίδει εις τον άνθρωπον
τα απαραίτητα, τα χρήσιμα, τα ωφέλιμα, τα διδακτικά.»
σελ.100
«Πρέπει να είμεθα πάντοτε υπάκουοι εις τους λόγους του Ευαγγελίου, που αναβλύζουν Ουράνια δύναμι και χαρά. Τα λόγια του Ευαγγελίου είναι δώρα ουράνια και είναι διά σάς ένας φάρος εις την ζωήν σας.»
σελ.100
«Όλοι σας πρέπει να λέτε το τροπάριον του Αγίου Ελευθερίου,
διά να σας ελευθερώνει από τις παγίδες του πονηρού.»
σελ.100
«Όταν έχεις την αίσθησιν της παρουσίας των Αγίων, όλων των Αγίων,
τότε βασιλεύει στην ψυχήν σου, στην καρδιάν σου και σε όλον
τον οργανισμόν σου η γαλήνη, η χαρά και η αγάπη. Αισθάνεσαι
την Ουράνιον δύναμιν, να σε συνοδεύει και περπατάς άφοβα,
χωρίς κίνδυνον από τις ύπουλες διαθέσεις του πονηρού.»
σελ.104
«Το πονηρόν πνεύμα έχει την εξουσίαν να καταπληγώνει
τα Ουράνια δώρα, που ευλόγησε, ευλογεί και θα ευλογεί ο Θεός
με την Ουράνιον αγάπην Του. Τέκνα, μείνετε εν ειρήνη
και να σκέπτεσθε πάντα το ορθόν και το αλάνθαστον.»
σελ.104
«Όταν εκκλησιάζεσθε στην Εκκλησία θα βρίσκετε
την αίσθηση της αληθινής χαράς.»
σελ.104
«Πολλές φορές ο άνθρωπος αισθάνεται κάτι το παράλογο. Αυτό συμβαίνει, διότι το ακάθαρτο πνεύμα θέλει και προσπαθεί να επιβληθεί στην πορεία της ζωής σας. Γι’ αυτό πάντα να λέτε: Κύριε ελέησον – Κύριε ελέησον – Κύριε ελέησον, φύλαξόν μας από το πονηρόν πνεύμα και καθάρισον τα βήματά μας.»
σελ.104
«Ας γίνει σήμερα η ζωή σας ανθοδέσμη. Ας ενωθεί το άνθος
με τα φύλλα να διώξετε τις φιλονικίες και τους κακούς συνδέσμους
των ακαθάρτων σκέψεων. Να φωλιάσει η ευδαιμονία εις την καρδιά σας
και η ψυχή να ζήσει ωσάν το πουλί, που στέκει εις το κλαδί του δένδρου
και είναι ελεύθερο να πετάξει εις τον αέρα διά να χαρεί τον ήλιον
και την φύσιν.»
σελ.106
«Ο Χριστός από την Φάτνη μάς καλεί όλους να είμεθα πουλιά άκακα,
χωρίς πονηρές ακμές, που σκλαβώνουν την ψυχήν.»
σελ.106
«Η ψυχή είναι πάντα αθώα. Η πονηρή σκέψις την φυλακίζει. Φυλακίζεται, ωσάν τον αθώον άνθρωπο που φυλακίζουν, διότι υπάρχουν άνθρωποι φυλακισμένοι, που χωρίς να κάμουν κακήν πράξιν, βρέθηκαν εις το σκοτεινό κελλί της φυλακής.»
σελ.106
«Προσέξετε τέκνα μου, διαβάσετε τις θείες υπαγορεύσεις και αλλάξετε πρόγραμμα και τακτικήν. Πόσο θα ζήσεις άνθρωπε, εις την ζωήν σου; Μίαν ημέραν θα διαλυθείς ωσάν την ανθοδέσμην, μα η ψυχή θα μείνει. Διατί δεν φροντίζετε, να συντηρείτε την ανθοδέσμην με την αγάπην, που είναι της ψυχής το κάλλος, διά να βρει αιώνια ζωή εις του Παραδείσου το παλάτι;»
σελ.106-107
«Τί κρίμα, τέκνα μου, που δεν έχετε αγάπην. Ο Κύριος ας σας λυπηθεί, να δώσει την ευχήν Του, να είσθε πάντοτε εις την αγίαν Του Ποίμνην.»
σελ.107
«Αν θέλει ο καθένας σας, γίνεται ανθοδέσμη. Πρέπει να επιβληθεί
εις την άπρεπήν του σκέψιν. Η σκέψις φέρνει το κακό,
φέρνει την αταξίαν, όταν δεν έχει σύμβολο την αγάπην.»
σελ.107
«Χριστός ανέστη! Τί χαρά δίνει στην Οικουμένη η λέξις αυτή.
Αυτή η λέξις που λέγεται, τέκνα, είναι ζωή, είναι χαρά,
που μέσα στην ψυχήν σας μένει.»
σελ.107
«Χριστός ανέστη! Ας φυλαχθούν οι λέξεις στην ψυχήν σας,
για να σκορπούν ταπείνωσιν και υπομονήν μέσα εις την ζωήν σας.»
σελ.107
«Χριστός χαρίζει την ζωήν. Πάλι Χριστός την παίρνει.
Βαδίζετε, βαδίζετε στο δρόμο της ειρήνης.»
σελ.107
«Η δύναμις του Ιησού δίνει ζωήν αγίαν, δίνει ζωήν ειρηνικήν
χωρίς την αμαρτίαν.»
σελ.107
«Ανοίξετε, τέκνα, την ψυχήν σαν πασχαλιάς κλωνάρι
και ευχαριστείτε τον Θεόν, απ’ της ψυχής τα βάθη.»
σελ.107
«Πρέπει να ετοιμάσουμε την ψυχήν, όταν η ζωή βρίσκεται
εις την ανθηρότητα.»
σελ.108
«Η ζωή του ανθρώπου είναι ένα ζωντανό φυτό που σπείρεται, φυτρώνει και συγχρόνως μεγαλώνει. Διά να πάρει όμως ο άνθρωπος την πραγματικήν γονιμοποίησιν εις την ζωήν του, πρέπει από βρεφικής ηλικίας να καθοδηγηθεί εις την Χριστιανικήν διδασκαλίαν της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Να πάρει εις τον κόλπον της ψυχής του την Χριστιανικήν αγάπην του καλού. Να τηρεί τας εντολάς του Κυρίου, του Ουρανίου Πατρός, που μόνο με τας εντολάς Του θα κοθοδηγηθεί ορθά εις την πορείαν της ζωής του.»
σελ.108
«Να μην επιθυμεί ο άνθρωπος την υλικήν ζωήν να την απολαύσει ολοκληρωτικά, αλλά μετρημένα. Η σαρκική επιθυμία ποτέ δεν θα είναι ευχαριστημένη, διότι ζητά την αμαρτίαν, που είναι εντυπωσιακή και πλημμυρισμένη με ποικίλες μορφές. Η λογική πρέπει να ξεπερνά αυτήν την πορείαν και να αισθάνεται ο χριστιανός πως ήλθε εις την γην, βλάστησε, άνθισε και εξηράνθη όπως το φυτό.»
σελ.109
«Πού είναι το άνθος της ζωής μου; Εμαράνθη. Εις το στάδιο
του “εμαράνθη”, πρέπει να έχει ετοιμάσει την ψυχήν
διά την αιώνιον ζωή. Πρέπει να ετοιμάσουμε την ψυχήν,
όταν η ζωή βρίσκεται στην ανθηρότητα, με σιγανή
και κρυφήν ετοιμασίαν. Ετοιμασία με καρδιά γεμάτη πίστι και ελπίδα.»
σελ.109
«Ρυθμίσετε την χρονικήν σας περίοδον της ζωής και τρέξετε αυθόρμητα να προλάβετε την εξασφάλισιν της ψυχής εις την αιώνιον ζωήν. Διότι τώρα πρέπει, ύστερα θα είναι αργά. Ύστερα ματαιώνονται τα πάντα. Ύστερα φθείρονται οι δυνάμεις. Ύστερα χάνεται η προθυμία. Ύστερα χάνεται η σκέψις. Ύστερα αδυνατεί η θέλησις. Ύστερα ασθενεί το σώμα και η ψυχή. Ύστερα βυθίζεσθε εις το γήρας. Ύστερα ελέγχεσθε από άλλους. Ύστερα δεν γίνεται το σωστό. Φροντίσετε τώρα και αφήσετε το αύριον. Φροντίσετε αμέσως, φροντίσετε εγκαίρως.»
σελ.109-110
«Ο άνθρωπος πρέπει να καρποφορεί εις την ζωήν της γης,
καρπόν αγάπης, υπομονής και ειρήνης. Να βλέπει την ζωήν σαν άνθος,
διά να κάνει βασικά τα βήματά του εις τον δρόμον,
που ο Ουράνιος Πατέρας τού έδειξε διά του Ευαγγελίου Του.
Να εργάζεται και να φροντίζει διά την ανάπαυσιν της ψυχής,
να κατατάξει αυτήν εις την αιωνιότητα, στους κόλπους του Αβραάμ.»
σελ.110
«Ο άνθρωπος πρέπει να εργάζεται την πνευματικήν πορείαν, διά να βρει η ψυχή την γαλήνην, που τόσο την ζητά. Να εργάζεσθε με αγάπην και υπακοήν, τέκνα, τους λόγους του Θεού, διά να χαίρεσθε αιώνια. Να συγχωρείτε πάντας και πάντοτε. Να φροντίζετε τον συνάνθρωπόν σας, τον μακράν του Θεού. Να βοηθάτε αλλήλους, διά να σας βοηθά η θεία δύναμις.»
σελ.110-111
«Τέκνα του Θεού, όταν σκληρυνθεί η σκέψις του χριστιανού από απιστίαν, τότε γίνεται σαν το σκληρό σανίδι, που δεν περνά μέσα του καρφί. Έτσι κάνουν την σκέψιν τους μερικοί άνθρωποι και δεν εισέρχεται μέσα τους ο Χριστός. Ενώ πρώτα πίστευαν εις τον Χριστόν, ύστερα άφησαν την σκέψιν τους, να σκληρυνθεί από απιστίαν.»
σελ.111
«Μην αφήσετε την σκέψιν σας χωρίς Χριστόν, διότι η σκέψις διατηρεί την καρδιά και το σώμα καθαρό. Στην σκέψη στηρίζονται τα πάντα. Όταν η σκέψις σκληρυνθεί, δεν εισέρχονται οι λόγοι του Χριστού στην καρδιά και χάνονται τα ίχνη Του. Να προσέχωμε να μην χάνωμε τον πολύτιμον θησαυρόν, τους λόγους του Χριστού, τον Χριστόν.»
σελ.111
«Όλα τα φέρνει η απερισκεψία μας. Δεν σκεπτόμεθα ορθά.»
σελ. 112
«Το κυριότερον στην ζωή μας είναι, να μην αφήνωμε την σκέψιν μας
χωρίς Χριστόν.»
σελ.112
«Ο Χριστός, φυσικά, έχει την δύναμιν να εισέλθει σε όλες τις καρδιές, ακόμη και στις πιο σκληρές, αλλά μας αφήνει να Τον προσκαλέσωμε εμείς, να μπει μες στην καρδιά μας. Αλλά εσύ, ω άνθρωπε, γιατί αφήνεις την καρδιά σου, την σκέψη σου, να γίνεται σαν μάρμαρο και δεν αισθάνεσαι την δύναμιν του Θεού;»
σελ.112
«Ο Χριστός είναι μέσα στις καρδιές όλων, αλλά πρέπει
εμείς να Τον αισθανώμεθα και να Τον προσκαλούμε,
να διορθώνει τα σφάλματά μας.»
σελ.112
«Ο άνθρωπος είναι πλασμένος κατ’ εικόνα και ομοίωσιν του Θεού
και, ως λογικόν δημιούργημά Του, είναι ευπρόσδεκτος από Αυτόν.»
σελ.113
«Ο άνθρωπος χρειάζεται να ρυθμίζει τις ημέρες και τα χρόνια της ζωής του, καθώς το λουλούδι που φυτεύεται στη γη και η ζωή του είναι μικρής διάρκειας, βλαστάνει, ανθίζει και ξηραίνεται στην εποχήν του. Έτσι είναι και η ζωή του ανθρώπου. Διαρκεί ένα χρονικό διάστημα και σιγά-σιγά μαραίνεται, σβήνει, χάνεται.»
σελ.113
«Με κάθε χρόνο, που έρχεται και φεύγει, πρέπει ο άνθρωπος
να φροντίζει για την ψυχήν του. Πρέπει να παίρνει τροφήν πνευματικήν,
για να αντέξει στη ζωή της γης και να μην υποφέρει και λυπάται η ψυχή.»
σελ.113
«Όπως το λουλούδι της διαρκείας μένει στη γη, έτσι και η καλή πράξις
μένει στην ψυχήν και κάθε χρόνο αυξάνει η βλάστησις και ανθίζει.
Να φροντίζετε πάντοτε, τέκνα, να βλαστάνει και να ανθίζει
η καλη πράξις και να παίρνει θέσιν στην ψυχήν σας. Αυτό, πρέπει
να το φροντίζετε με προσοχήν και επιμέλειαν, για να έχετε
έναν καθαρόν και εύκολον δρόμον για την ψυχήν σας.»
σελ.113
«Μην αδιαφορείτε για την καλήν πράξιν.»
σελ.114
«Η ζωή του ανθρώπου είναι σαν το δέντρο. Όπως το δένδρο φυτεύεται, μεγαλώνει, ανθίζει, καρποφορεί και μετά ξηραίνεται, έτσι είναι η ζωή του ανθρώπου. Προσέξατε ποτέ σας, τέκνα μου, το δένδρο από την στιγμήν που φυτεύτηκε, πώς μεγάλωσε, πώς πρασίνισε, άνθισε και καρποφόρησε και πώς τελείωσε ο προορισμός της εξελίξεώς του;»
σελ.114
«Το δένδρο, η ζωή του ανθρώπου, πρέπει να καλλιεργηθεί στην αγάπην και στην αλληλεγγύην του πλησίον, που είναι συνεχώς στην πίκρα, στην ανέχεια, στην αρρώστεια, στη φτώχεια. Αυτό είναι η καρποφορία της ζωής του ανθρώπου.»
σελ.115
«Γι’ αυτό, τέκνα μου, τώρα που υπάρχει καιρός, σπείρατε καρπούς,
να θρέψουν φτωχούς, για να ζήσουν και αυτοί. Να νοιώσουν
ότι ο Θεός, είναι πανταχού παρών και ελεεί, συγχωρεί
και προστατεύει με την αγάπην Του.»
σελ.115
«Το Άγιον Πνεύμα φωτίζει τον άνθρωπον.»
σελ.116
«Τέκνον του Θεού, με ωνόμασαν σοφόν διότι ο Χριστός με φύλαξε
και μου έδωσε σοφίαν και δύναμιν να αψηφίσω τον πόνον
από τα βάσανα των Τούρκων και να εισέλθω στην Βασιλείαν
των Ουρανών. Δι’ αυτό χρειάζεται μεγάλη πίστις και υπομονή να έχει
ο άνθρωπος στην ζωή του.»
σελ.116
«Τα γραφόμενα τα οποία έχομε γράψει, όταν τα μετατρέψετε
εις την ιδικήν σας διάλεκτον, δεν θα έχουν την Θεϊκήν έννοιαν.»
σελ.117
«Τί ωραίον δώρον είναι στον Χριστιανόν, να έχει κατανόησιν
και να σέβεται το περιεχόμενον του Ναού, με τους τάφους
των Μαρτύρων και τον γύρω χώρον.»
σελ.117
«Μόνον ο Ουράνιος Πατέρας έχει την δύναμιν να εκλέγει, να υιοθετεί,
να παράγει, να έλκει, να προσαρμόζει την ζωήν, την σκέψιν,
την ικανότητα, την λογικήν.»
σελ.118
«Εζήσαμε σαν άνθρωποι επί της γης και γνωρίσαμε τις αδυναμίες
της ανθρωπίνης φύσεως και γι’ αυτό είμαστε απεσταλμένοι,
να φροντίζωμε ιδιαιτέρως για τις ανωμαλίες που προέρχονται
εκ του πονηρού. Είμαστε απεσταλμένοι και για πολλούς άλλους λόγους
σ’ αυτά τα χρόνια τα ερειπωμένα, της φαύλου ζωής των ανθρώπων,
που αναμιγνύεται το υλικόν φρόνημα με το σαρκικόν
και δεν υπάρχει ο ελάχιστος κόκκος πίστεως.»
σελ.118
«Είμαστε ακούραστοι στην αποστολή μας και βεβαιότατοι,
ότι θα έρθει το δώρημα της μετανοίας,
για να προχωρήσει η ανθρωπότητα σε έναν νέον δρόμον,
που θα είναι ευλογημένος από τον Επουράνιον Πατέρα.»
σελ.118
«Είμαστε ακοίμητοι φρουροί για όλη την ανθρωπότητα, διότι
ο Ουράνιος Πατέρας ανέθεσε σε όλα τα Ουράνια Σώματα των Αγίων,
να μένουν ακοίμητοι συμπαραστάτες στους ανθρώπους. Ακούραστα
και ευπρόσδεκτα δεχόμεθα τις ικεσίες των πιστών και φροντίζουμε
και βοηθάμε και απομακρύνουμε το κακό, να χάνεται και να έρχεται το καλό,
ιδίως αυτές τις ημέρες, που υπάρχει πνευματική ακαταστασία.»
σελ.118-119
«Ο Ουράνιος Πατέρας περιμένει, περιμένει να σαλπίσει
το σάλπισμα ης Ορθοδοξίας σε όλον τον κόσμον.»
σελ.119
«Μείνετε, τέκνα μου, με πίστη κοντά στον Θεόν. Προσευχόμενοι
πάντοτε με νηστείαν γλώσσης, νηστείαν οργής και θυμού,
νηστείαν κακών επιθυμιών, νηστείαν βλέμματος,
νηστείαν ανωμάλων σκέψεων, που πολλάκις συμβαίνουν
σε πολλά τέκνα του Κυρίου.»
σελ.119
«Ξέρεις, τέκνο μου, πώς ο πονηρός σκοτεινιάζει το καλό
και το βλέπεις σαν κακό, διότι αυτό είναι η δημιουργία του.
Προσοχή, λοιπόν, από τις παγίδες του.»
σελ.121
«Με την μόρφωση μόνον των γραμμάτων δεν διδάσκεται ο άνθρωπος,
για να ακολουθήσει άφοβα τον δρόμον της ζωής του. Μόνον η αγάπη
του Θεού μορφώνει και διαμορφώνει την αίσθησιν της σκέψεως,
που αντανακλά εις τα βήματα της ζωής, όπως ο Κύριος εδίδαξε.»
σελ.121
«Προσεύχεσθε, για να αισθάνεσθε ακούραστα
την άφθονην, την ανεξάντλητην ευλογίαν του Κυρίου»
σελ.121
«Τα έργα του Κυρίου είναι ανεξίκακα, είναι γεμάτα αγάπην
και υπομονήν. Αν ο Κύριος δεν είχε αγάπην και υπομονήν επάνω
στο Σταυρό του μαρτυρίου Του, δεν θα υπήρχε η ανεξάντλητη
αγάπη Του, που αδιαλείπτως την προσφέρει στην ζωήν σας.»
σελ.123
«Όλοι οι Άγιοι, τέκνον μου, είχαν τον άνθρωπον που συνομιλούσαν.
Ο Άγιος Αντώνιος, ο Άγιος Γεράσιμος, ο Άγιος Νεκτάριος, όλοι οι Άγιοι.
Δεν μπορεί κανείς να ζήσει χωρίς την ανθρώπινην συμπαράστασιν.»
σελ.124
«Όλοι οι άνθρωποι του Θεού έχουν τους πνευματικούς ανθρώπους
που συνομιλούν στην κατά κόσμον ζωήν τους. Δεν είναι εύκολον
να ζεις μόνος σου.»
σελ.124
«Η Αγία Βαρβάρα είχε την Αγίαν Ιουλίαν και όλοι οι Άγιοι
είχαν συμπαράστασιν. Η ιερά υπόθεσις έχει ανάγκην
και συμπαραστάτου ανθρωπίνης φύσεως. Άλλο είναι
η δύναμις του Θεού και άλλο η ανθρώπινη συμπαράστασις.
Δι’ αυτό πρέπει να υπολογίζεται η ανθρώπινη συμπαράστασις
του άλλου πέραν από την δύναμιν του Θεού.»
σελ.124
«Η συμπαράστασις, η γλυκειά γλώσσα, θα ειρηνεύει το κάθε τι
στη ζωή σας. Αυτό ιδιαίτερα να το φροντίζετε στη ζωή σας.
Τη γλυκειά γ λ ώ σ σ α .»
σελ.124
«Ο άνθρωπος που υπεραγαπά τον Ουράνιον Πατέρα,
φωτίζεται από Αυτόν και λέει στον συνάνθρωπόν του λόγια,
που δεν είναι ανάγκη, να τα έχει κάπου διαβάσει.»
σελ.125
«Όταν υπεραγαπάς τον Κύριον και αφοσιώνεσαι σε Αυτόν,
Εκείνος σε φωτίζει και σε καθοδηγεί, ώστε να έχεις
γλυκειά γλώσσα και καθαρή σκέψιν.»
σελ.125
«Μεγάλο εφόδιο για την άλλη ζωή, είναι η εδώ ανυπόκριτη αγάπη
στον συνάνθρωπό μας και το να βαδίζωμε στον σωστό δρόμον
του Κυρίου, που είναι άβλαβος και άκακος.»
σελ.125-126
«Όταν ήμουν στην ζωή, ποτέ δεν μάλωσα με κανέναν άνθρωπο.
Από παιδί πήγα σε Μοναστήρι και έπεσα στους κανονισμούς
της μοναστικής ζωής. Ποτέ δεν μίλησα άσχημα, ούτε πονηρά,
ούτε λανθασμένα, ούτε παρήκοα, ούτε διφορούμενα.
Μιλούσα πάντα με αγάπη στα πνευματικά μου τέκνα.»
σελ.125
«Ήμουν αυστηρός, αλλά όχι με αυστηρότητα κακίας.
Είχε ζυμωθή μέσα μου η αυστηρότητα της αγάπης,
διότι υπάρχει και αυστηρότητα από αγάπη.»
σελ.126
«Στη ζωή μου ήμουν πολύ προσεκτικός
και αγαπούσα την νοικοκυροσύνην.
Στην Εκκλησία και στο κελλί μου υπήρχε τάξις.
Το κάθε πράγμα στην θέσιν του και όλα καθαρά μέσα και έξω.
Πρόγραμμα στη ζωή σας λίγο και καλό και πάντα με φόβον Θεού.»
σελ.127
«Εάν δεν περιθάλψεις και δεν αγαπήσεις τον άνθρωπον,
που είναι μακράν του Θεού, τότε άνθρωπε, τί κάνεις;
Και αυτόν πρέπει να τον αγαπάς, όπως αγαπάς και τον άνθρωπον
που είναι κοντά στον Θεό.»
σελ.127
«Εάν δεν ανεχώμεθα τον άλλον άνθρωπο,
δεν είμεθα πιστοί δούλοι του Θεού»
σελ.127
«Το πρώτο που ευλόγησε ο Χριστός ήταν η τράπεζα του φαγητού, στο γάμο στην Κανά της Γαλιλαίας, όπου έκανε και το πρώτο θαύμα μετατρέποντας το νερό σε κρασί. Γι’ αυτό όταν είμεθα στην τράπεζα του φαγητού, πρέπει να κάνωμε προσευχή, πριν αρχίσωμε το φαγητό. Εφ’ όσον έγινε η προσευχή, παρευρίσκεται ο Χριστός και πρέπει να προσέχωμε τα λόγια μας, την σκέψι μας και τα πάντα να είναι Χριστιανικά.»
σελ.128
«Να θυμόμαστε πάντα, ότι μέσα σ’ αυτό το ψωμί που είναι πάνω στο τραπέζι, υπάρχει όλος ο κόσμος. Διότι μ’ αυτό γίνεται η Θεία Κοινωνία, μετατρέπεται σε σώμα Χριστού και είναι το πρώτο, που ευλόγησε ο Χριστός στο Μυστικό Δείπνο. Και μετά ευλόγησε τον οίνον, που μετατρέπεται σε αίμα του Κυρίου στην Αγία Κοινωνία.»
σελ.128
«Τα πάντα να γίνονται Χριστιανικά και εν ώρα φαγητού, για να έχετε την ευλογίαν του Κυρίου.»
σελ.128
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΡΑΦΑΗΛ